Fieldnotes from ethnographic research in rural areas of the Polish Jurassic Highland as a record of the process of becoming an anthropologist

Kamil Ludwiczak

doi:10.18778/1506-6541.29.10

Authors

Kamil Ludwiczak University of Lodz, Faculty of Philosophy and History, Institute of Ethnology and Cultural Anthropology https://orcid.org/0000-0002-6377-8317

DOI:

https://doi.org/10.18778/1506-6541.29.10

Keywords:

cultural anthropology, researcher, ethnologist, fieldnotes, field research, rites of passage, Polish Jurassic Highland

Abstract

This article is based on research conducted in rural areas of the Polish Jurassic Highland by first-year ethnology and cultural anthropology students as part of their first field exercises. One of their tasks was to keep fieldnotes, which provided an insight into the young anthropologists’ experiences. Based on an analysis of these notes, I decided to inscribe the process of becoming an anthropologist into the pattern of the rite of passage according to the model proposed by Arnold van Gennep. The purpose of the article is to analyze and interpret the students’ notes and present the point of view of a young researcher – including myself, the author of this article, who participated in this research – on the Polish countryside and the role of the field in the “anthropological initiation.” Making fieldnotes is not only a technique or method of producing anthropological knowledge, but also a source of information about the researcher’s inner experiences during their professional initiation. The article investigates how the specificity of the rural areas of the Polish Jurassic Highland (as the first research field) influenced the process of the symbolic transformation of a student into an anthropologist.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Bereźnicki F., “Organizacyjne formy kształcenia w szkole wyższej,” [in:] Wprowadzenie do pedagogiki szkoły wyższej, ed. K.W. Jaskot, Szczecin 2006.

Buliński T., Posern-Zieliński A., “Etnografia osobista. Antropolożka i antropolog w terenie,” Etnografia. Praktyki, Teorie, Doświadczenia 2021, vol. 7, p. 11. DOI: https://doi.org/10.26881/etno.2021.7.01

Campbell J., The Hero with a Thousand Faces, New York 1949.

Chutnik M., Szok kulturowy. Przyczyny, konsekwencje, przeciwdziałanie, Kraków, 2007.

Clifford J., “On Ethnographic Authority,” Representations 1983, no. 2. DOI: https://doi.org/10.2307/2928386

Clifford J., “Spatial Practices: Fieldwork, Travel, and the Disciplining of Anthropology” [in:] Anthropological Locations: Boundaries and Grounds of a Field Science, eds. Akhil Gupta and James Ferguson, Berkley–Los Angeles–London 1997.

D’Alisera J., “Field of Dreams: The Anthropologist Far Away at Home”, Anthropology and Humanism 1999, no. 24(1). DOI: https://doi.org/10.1525/ahu.1999.24.1.5

Deredas A., Piotrowska A., “Dziennik terenowy. Zapis stawania się badaczem,” [in:] Nie tylko o wsi… Szkice humanistyczne dedykowane Profesor Marii Wieruszewskiej-Adamczyk, ed. D. Kasprzyk, Łódź 2013. DOI: https://doi.org/10.18778/7969-011-4.13

Gennep van A., The Rites of Passage, London–New York 1960.

Hammersley M., Atkinson P., Ethnography. Principles in Practice, London 2007. DOI: https://doi.org/10.1002/9781405165518.wbeose070

Kaniowska K., “Etyczne problemy badań antropologicznych,” Łódzkie Studia Etnograficzne 2010, vol. 49.

Kaniowska K., Opis. Klucz do rozumienia kultury, Łódź 1999.

Kubica G., “Wstęp,” [in:] B. Malinowski, Dziennik w ścisłym znaczeniu tego wyrazu, Kraków 2002.

Latocha S., “Ethnoarchaeological Bizarres. Fieldnotes (2015–2017) from the Research in Polish Jurassic Highland,” [in:] Places of Memory and Oblivion in the Cultural Landscapes of the Polish Jurassic Highland. References and Extensions, eds. O. Ławrynowicz, A. Krupa-Ławrynowicz, Łódź 2019.

Mirgos K., “A pomidory są te, co zawsze. Refleksje z baskijskiego terenu,” Etnografia. Praktyki, Teorie, Doświadczenia 2021, no. 7. DOI: https://doi.org/10.26881/etno.2021.7.08

Mróz L., “‘Teraz ci powiem.’ Praktykowanie przekraczania granic,” Etnografia. Praktyki, Teorie, Doświadczenia 2021, no. 7. DOI: https://doi.org/10.26881/etno.2021.7.09

Pietrowiak K., “Relacja, zobowiązanie, współpraca. Założenia i wyzwania badań etnograficznych wśród osób niewidomych,” Etnografia. Praktyki, Teorie, Doświadczenia 2021, no. 7. DOI: https://doi.org/10.26881/etno.2021.7.07

Rauszer M., “Antropolog jest nagi (nawet pod ubraniem),” Etnografia. Praktyki, Teorie, Doświadczenia 2015, no. 1. DOI: https://doi.org/10.4467/254395379EPT.15.010.6475

Sikora S., “Przedwczesne pożegnanie,” Etnografia. Praktyki, Teorie, Doświadczenia 2015, no. 1. DOI: https://doi.org/10.4467/254395379EPT.15.009.6474

Sokolewicz Z., “Badania terenowe jako gwarancja empiryzmu antropologii?,” Etnografia, Praktyki, Teorie, Doświadczenia 2016, no. 2. DOI: https://doi.org/10.4467/254395379EPT.16.007.6486

Sontag S., Against Interpretation and Other Essays, New York 1966, Part II, e-book edition.

Zawistowicz-Adamska K., Społeczność wiejska. Doświadczenia i rozważania z badań terenowych w Zaborowie, Łódź 1948.

Ząbek M., “Spowiedź antropologiczna. Z notatek PRL-owskiego etnografa – o niektórych kontekstach badań terenowych w Sudanie,” Etnografia. Praktyki, Teorie, Doświadczenia 2021, no. 7. DOI: https://doi.org/10.26881/etno.2021.7.06

Zowczak M., “Obrazki z terenu albo oniryczne reminiscencje Laboratoriów etnograficznych,” Etnografia. Praktyki, Teorie, Doświadczenia 2021, no. 7. DOI: https://doi.org/10.26881/etno.2021.7.10

Żebrok P., “Gen solidarności w polskiej społeczności wiejskiej,” [in:] Solidarność: człowiek w sieci zależności społecznych, eds. J. Jagiełło, K. Tytko, Kraków 2021. DOI: https://doi.org/10.15633/9788374389952.08

Żerkowski M., “Pożegnanie z terenem. Esej antropologiczny,” Etnografia. Praktyki, Teorie, Doświadczenia 2015, no. 1. DOI: https://doi.org/10.4467/254395379EPT.15.008.6473

“Charakterystyka gminy.” Available on-line:

https://www.mstow.pl/art/2552,charakterystyka-gminy-mstow