Maria z Nazaretu – pokorna służebnica czy niezależna kreatorka?
DOI:
https://doi.org/10.18778/1506-6541.S2024.36Słowa kluczowe:
Maria z Nazaretu, kobieta, Matka BogaAbstrakt
Autorka artykułu na podstawie analizy tekstów kanonicznych i apokryficznych stara się odpowiedzieć na pytanie, czy Maria z Nazaretu może być wzorem i przykładem dla współczesnej kobiety. Autorka dostrzega w Niej kobiecość, której nie da się zredukować do bycia Matką Boga.
Pobrania
Bibliografia
Ewangelia Nikodema, dodatki: Żale Maryi, [w:] Apokryfy Nowego Testamentu. Ewangelie apokryficzne, t. 2, red. M. Starowieyski, Kraków 2003.
Ewangelia Pseudo-Mateusza, [w:] Apokryfy Nowego Testamentu. Ewangelie apokryficzne, t. 1, red. M. Starowieyski, Kraków 2003.
List apostolski Mulieris dignitatem Ojca Świętego Jana Pawła II z okazji roku maryjnego o godności i powołaniu kobiety, Watykan 1982.
Protoewangelia Jakuba, [w:] Apokryfy Nowego Testamentu. Ewangelie apokryficzne, t. 1, red. M. Starowieyski, Kraków 2003.
Gąsior A., Maryja jako wzór kobiety: dziewicy, matki i wdowy, „Salvatoris Mater” 2015, t. 17, nr 1–4.
Glemma T., Śluby Jana Kazimierza, „Ruch Biblijny i Liturgiczny” 1956, t. 9, nr 4–6. DOI: https://doi.org/10.21906/rbl.2584
Górny G., Rosikoń J., Maryja. Biografia. Najbardziej wpływowa kobieta świata, Izabelin–Warszawa 2023.
Mazurek P., Cechy Maryi jako wzorzec do naśladowania dla współczesnego człowieka, „Teologiczne Studia Siedleckie” 2017, t. 14.
Starowieyski M., Tytuł Theotokos w świadectwach przedefeskich, „Analecta Cracoviensia” 1984, nr 16. DOI: https://doi.org/10.15633/acr.3185
Storożyńska E.J.P., Bartnik J.M., Matka Boża Łaskawa a cud nad Wisłą. Dzieje kultu i łaski, Kraków 2020.
Tomicki R., Religijność ludowa, [w:] Etnografia Polski. Przemiany kultury ludowej, t. 2, red. M. Biernacka, M. Frankowska, W. Paprocka, Warszawa 1981.
Zamorski T., Salon piękności. Niezwykłe kobiety w Biblii, Kraków 2019.
Paweł VI, Marialis cultus, 2 II 1974 https://iwordpressonia.pl/05/wszystkich_sw/formacja/marialis.htm
Pobrania
Opublikowane
Numer
Dział
Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
