Odpowiedź na recenzję prof. Jacka Tittenbruna

Ehrman B. D. (2009), Przeinaczanie Jezusa. Kto i dlaczego zmieniał Biblię, przeł. M. Chowaniec, Wydawnictwo CiS, Warszawa.

Ehrman B. D., Metzger B. M. (2005), The Text of the New Testament, its Transmission, Corruption, and Restoration, 4th ed., Oxford University Press, New York–Oxford.

Kaczmarek K. M. (2010), Guru – uczniowie – wspólnota, Wydawnictwo Naukowe Wydziału Nauk Społecznych UAM, Poznań, http://hdl.handle.net/10593/4782, 20.03.2015.

Kaczmarek K. M. (2012), Informacyjny most między biologią a socjologią, „Humanistyka i Przyrodoznawstwo”, nr 18, s. 45–62; http://hdl.handle.net/10593/6491, 20.03.2015. DOI: https://doi.org/10.31648/hip.717

Kaczmarek K. M. (2013a), Mechanizmy ewolucji religii, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań, http://hdl.handle.net/10593/11373, 20.03.2015.

Kaczmarek K. M. (2013b), Paradygmat funkcjonalny Herberta Spencera, „Studia Socjologiczne”, nr 2 (209), s. 31–46, http://hdl.handle.net/10593/10087, 20.03.2015.

Kaczmarek K. M. (2013c), Teoria ewolucji kulturowej i społecznej Waltera Garrisona Runcimana, „Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny”, R. 75, z. 1, s. 233–247, http://hdl. handle.net/10593/6986, 20.03.2015. DOI: https://doi.org/10.14746/rpeis.2013.75.1.16

Kaczmarek K. (2007a), Herbert Spencer a problemy socjologii religii, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań, http://hdl.handle.net/10593/4913, 20.03.2015.

Kaczmarek K. (2007b), Klasyczna teoria charyzmy Maxa Webera. Kilka problemów z empirycznym zastosowaniem, [w:] R. Drozdowski (red.), Końce i początki. Socjologiczne podsumowania, socjologiczne zapowiedzi, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań, s. 15–34; http://hdl.handle.net/ 10593/4581, 20.03.2015.

Kozyr-Kowalski S. (1999a), Neoklasycyzm socjologiczny, [w:] K. Kaczmarek, Prasocjologia świętego Tomasza z Akwinu, Wydział Teologiczny UAM, Poznań, s. 7–23.

Kozyr-Kowalski S. (1999b), Socjologia, społeczeństwo obywatelskie i państwo, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań.

Pinker S. (2005), Tabula rasa. Spory o naturę ludzką, przeł. Agnieszka Nowak, Gdańskie Wy-dawnictwo Psychologiczne, Gdańsk.

Rand A. (2000), Cnota egoizmu. Nowa koncepcja egoizmu, przeł. J. Łoziński i in., Zysk i S-ka, Poznań.

Tittenbrun J. (1997), Własność prywatna a publiczna w ujęciu teorii praw własności, [w:] K. Doktór (red.), Socjologia: teoria i działanie: księga pamiątkowa ku czci Władysława Markiewicza, Wydawnictwo IFiS PAN, Warszawa, s. 143–163.

Tittenbrun J. (2008), Gospodarka a społeczeństwo w ujęciu Talcotta Parsonsa i Neila Smelsera, [w:] S. Banaszak, K. Doktór (red.), Problemy socjologii gospodarki, Wydawnictwo Wyższej Szkoły Komunikacji i Zarządzania w Poznaniu, Poznań, s. 117–137.

Tittenbrun J. (2010), Socjologia gospodarki a socjologia ekonomiczna, „Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny” nr 2, s. 237–255.

Tittenbrun J. (2011), Własnościowa teoria zróżnicowania społecznego, „Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny”, nr 1, s. 211–230.

Tittenbrun J. (2012a), Gospodarka w społeczeństwie. Zarys socjologii gospodarki i socjologii ekonomicznej w ujęciu strukturalizmu socjoekonomicznego, Zysk i S-ka, Poznań.

Tittenbrun J. (2012b), Ekonomiczny imperializm G. S. Beckera, „Nowa Krytyka”, nr 28, s. 157–199.

Tittenbrun J. (2014), Non constat. Uwagi na marginesie książki: Kamil M. Kaczmarek, „Mechanizmy ewolucji religii”, ser. „Socjologia”, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań 2013 (320 stron), „Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica”, nr 50, s. 155–179; http://hdl. handle.net/11089/6994; preprint: https://www.researchgate.net/publication/268150106_Recenzja, 20.03.2015.