Reconstruction of a Wreath and a Flower Bunch Excavated in the Northern Crypt of St Nicolas Church in Gniew

Barbara Gałka; Małgorzata Grupa; Tomasz Kozłowski

doi:10.18778/0208-6034.37.10

Authors

Barbara Gałka Nicolaus Copernicus University in Toruń, Institute of Archaeology https://orcid.org/0000-0002-1628-7232
Małgorzata Grupa Nicolaus Copernicus University in Toruń, Institute of Archaeology https://orcid.org/0000-0001-5128-9754
Tomasz Kozłowski Nicolaus Copernicus University in Toruń, Institute of Archaeology https://orcid.org/0000-0001-5242-6095

DOI:

https://doi.org/10.18778/0208-6034.37.10

Keywords:

artificial flowers, flower wreath, 16th–18th century, reconstruction, krypta, Gniew, Poland

Abstract

In the last five decades, during archaeological investigations in churches and church cemeteries both in Poland and Western Europe, relics of many wreaths made of artificial and natural flowers have been discovered. Some of them have been described in considerable detail and drawing reconstructions have been made. In many cases, the garlands were made of similar details, but the arrangement in individual compositions varied. On the basis of these discoveries, it was decided in the laboratory of the Institute of Archaeology in Toruń to make a copy of one wreath and bouquet found on the mortal remains of a child (coffin 4) in the northern crypt of St. Nicholas Church in Gniew dated to the second half of the 17th century (up to 1680). The analysis of elements was the basis for the individual flowers. And the final composition is the vision of one of the authors of the article, Barbara Gałka, who made copies of both the bouquet and the wreath. The raw materials for making the copies had been collected for a long time, as the Polish trade offer did not quite allow them to be gathered in advance. This article attempts to provide a description of the flowers used in 17th-century objects and the creative process in making the copies. The end result of these activities is shown in Figures 11, 12 and 13.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Bogucka M. (1956), Gdańskie rzemiosło tekstylne od XVI do połowy XVII w., Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wrocław.

Boucher F. (2012), Historia mody. Dzieje ubiorów od czasów prehistorycznych do końca XX wieku, Wydawnictwo Arkady, Warszawa.

Cicha A. (2011), Wieniec (…) został dla mnie upleciony. Pochówki w wiankach z cmentarza przy kościele św. Jakuba w Toruniu, [in:] M. Rybicka (ed.), Obraz struktury społecznej w świetle źródeł archeologicznych w pradziejach i średniowieczu, Mitel, Rzeszów, p. 189–197.

Diderot D., d’Alembert J. (1756), Encyclopédie, ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, vol. VI, Paris.

Drążkowska A. (2006), Wianki wydobyte z krypty grobowej w kościele p.w. Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny w Toruniu, “Rocznik Toruński”, 33, p. 209–217.

Drążkowska A. (2007), Kwiaty i wianki elementem wyposażenia grobowego osiemnastowiecznych pochówków na podstawie znalezisk z kościoła św. Jana i z kościoła św. Trójcy w Gdańsku, [in:] G. Nawrolska (ed.), XV Sesja Pomorzoznawcza, Muzeum Archeologiczno-Historyczne, Elbląg, p. 491–496.

Garland R. (2011), Pogrzeb, [in:] W. Lengauer, P. Majewski, L. Trzcionkowski (ed.), Antropologia antyku greckiego, Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa, p. 585–598.

Grupa D. (2014), Wstążki i kokardy w zwyczajach pogrzebowych, “Schody Kawowe. Kwartalnik Kwidzyńskiego Towarzystwa Kulturalnego”, 58.2 (15), p. 17–20.

Grupa M. (2005), Ubiór mieszczan i szlachty z XVI–XVIII wieku z kościoła p.w. Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny w Toruniu, Wydawnictwo Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, Toruń.

Grupa M. (2007), Konserwacja jedwabnych tkanin i rekonstrukcja szat, “Prace i Materiały Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi. Seria Numizmatyczna”, 13, p. 207–218.

Grupa M. (2012), Wełniane tekstylia pospólstwa i plebsu gdańskiego (XIV–XVII w.) i ich konserwacja, Wydawnictwo Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, Toruń.

Grupa M. (2013), Analiza próbek pobranych w trakcie badań w Zakrzewskiej Osadzie, powiat sępoleński, [in:] J. Szałkowska-Łoś, J. Łoś (ed.), Zakrzewska Osada, cmentarzyska kultury pomorskiej i wielbarskiej na Pojezierzu Krajeńskim, Muzeum Okręgowe im. Leona Wyczółkowskiego; Wydawnictwo i Pracownia Archeologiczna Profil-Archeo Magdalena Dzięgielewska, Bydgoszcz–Pękowice (Ocalone Dziedzictwo Archeologiczne, 2), p. 133–137.

Grupa M. (2015), Preliminary Analyses of Silk Flowers from Modern Graves in Poland, “Archaeological Textiles Review”, 57, p. 41–47.

Grupa M., Łukaszewicz J.W. (2019), Silk Band and Metal Appliqués of a Child’s Bonnet From the Northern Crypt of the Parish Church in Gniew / Jedwabna wstążka i metalowe aplikacje z dziecięcego czepka z krypty północnej kościoła parafialnego w Gniewie, “Analecta Archaeologica Ressoviensia”, 14, p. 137–153, https://doi.org/10.15584/anarres.2019.14.10 DOI: https://doi.org/10.15584/anarres.2019.14.10

Grupa M., Nowak M. (2017), Wianki jako element wyposażenia grobowego. Wreaths as an element of grave furnishing, “Acta UNC Archeologia”, 35, p. 159–172.

Grupa M., Grupa D., Kozłowski T., Krajewska M., Majorek M., Nowak M., Nowak S., Przymorska-Sztuczka M., Wojciechowska A., Dudziński T. (2014), Tajemnice szczuczyńskich krypt, vol. II, Towarzystwo Przyjaciół 9 PSK; Wydawnictwo Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, Grajewo–Toruń.

Grupa M., Kozłowski T., Jankauskas R., Grupa D., Krajewska M., Krakowska S., Majorek M., Mosiejczyk J., Nowak M., Nowak S., Przymorska-Sztuczka M., Wojciechowska A. (2015), Tajemnice krypty w kaplicy św. Anny / Secrets of the Crypt in St. Ann Chapel, Stowarzyszenie Centrum Aktywnych, Gniew.

Grupa M., Grupa D., Krajewska M., Majorek M., Kozłowski T. (2016), Jedwab, koronki i choroby transmisyjne świadectwem kontaktów handlowych Gniewu z Europą, [in:] M. Wardas (ed.), Nawarstwienia historyczne miast Europy Środkowej, Wydawnictwo Akademii Górniczo-Hutniczej, Kraków, p. 385–395.

Guszpit P., Mruczek R., Wojcieszak J., Wójcik M. (2010), Pierwszy wrocławski cmentarz protestancki przy kościele imienia Salwatora – wstępne wyniki badań, [in:] B. Czechowicz (ed.), Śródmiejska katedra. Kościół św. Marii Magdaleny w dziejach i kulturze Wrocławia, Oficyna Wydawnicza Atut – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe, Wrocław, p. 629–636.

Kériné Buzás Z. (1992), XVII–XVIII. századi ezüst sírleletek restaurálása, “Budapest Régiségei”, 19, p. 255–258.

Kizik E. (1998), Śmierć w mieście hanzeatyckim w XVI–XVIII wieku. Studium z nowożytnej kultury funeralnej, Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk.

Kizik E. (2001), Wesele, kilka chrztów i pogrzebów. Uroczystosci rodzinne w mieście hanzeatyckim od XVI do XVIII wieku, Officina Ferberiana, Gdańsk.

Krüntz J.G. (1773–1858), Ökonomisch-technologische Enzyklopädie, 242 Bände, http://www.kruenitz.uni-trier.de/ [1 X 2022]. Titelblatt des 18. Bandes der Oeconomischen Encyclopädie: „Oeconomische Encyclopädie oder allgemeines System der Staats-Stadt-Haus-u. Landwirthschaft, in alphabetischer Ordnung; von D. Johann Georg Krümitz. Achtzehenter Theil von Get bis Glasur. Berlin 1779, bey Joachim Pauli, Buchhändler“.

Lippok J. (2007), „Bei den Toten unten…” – Ergebnisse einer archäologischen Annäherung, [in:] W. Neumann (ed.), Totenhochzeit mit Kranz und Krone. Zur Symbolik im Brauchtum des Ledigenbegräbnisses, Arbeitsgemeinschaft Friedhof und Denkmal, Kassel, p. 253–275.

Lippok J. (2009), Corona Funebris. Neuzeitliche Totenkronen als Gegenstand der archäologischen Forschung, Beier & Beran. Archäologische Fachliteratur, Langenweißbach (Beiträge zur Ur-und Frühgeschichte Mitteleuropas, 54).

Lippok J. (2011), Corona Funebris. Zur Problematik neuzeitlicher Totenkronen aus archäologischer Sicht, “Mitteilungen der Deutschen Gesellschaft für Archäologie des Mittelalters und der Neuzeit. Religiosität in Mittelalter und Neuzeit”, 23, p. 113–124.

Lippok J. (2015), Totenkronen in Berlin und Brandenburg aus archäologischer Sicht, “Acta Praehistorica et Archaeologica”, 47, p. 81–88.

Lippok J., Müller-Pfeifruck S. (2009), Die Krone habt ihr mir bereit, “Totenkronen als Gegenstand interdisziplinärer Forschungen. Ethnographisch-Archäologische Zeitschrift”, 50.1–2, p. 269–293.

Macquer P. (1767), Dictionnaire portatif des Arts et Métiers, Chez Lacombe, Paris.

Miazga B., Grupa M., Grupa D. (2018), Wyniki nieniszczących badań mikroskopowych i spektralnych galonów grobowych z Torunia i Gdańska / The Results of Non-destructive Microscopic and Spectral Examinations of Grave Galloons from Toruń and Gdańsk, “Wiadomości Archeologiczne”, 69, p. 67–78.

Petrycka A. (2003), Umrzeć w wianku. Próba interpretacji pochówków z wiankami, “Kwartalnik Historii Kultury Materialnej”, 51.1, p. 17–26.

Rahde S., Schindler G. (2018), Neubranderburger, Lkr. Mecklenburgische Seenplatte. Flp. 318, “Bodendenkmalpflege in Mecklenburg-Vorpommern”, 64, 2016, p. 323–337.

Schier B. (1957), Die Kunstblume von der antike bis zur gegenwart, Akademie-Verlag, Berlin.

Wojciechowska A. (2012), Krypta grobowa pod kaplicą św. Katarzyny w kościele pw. św. Mikołaja w Gniewie w świetle badań archeologicznych [Typescript of undergraduate thesis in the UNC, Toruń].