Storytelling o rodzinie w polskim rapie

Martyna Pryszmont

doi:10.18778/2450-4491.19.11

Authors

Martyna Pryszmont Uniwersytet Wrocławski https://orcid.org/0000-0003-1637-8123

DOI:

https://doi.org/10.18778/2450-4491.19.11

Keywords:

rap, family, storytelling

Abstract

Family is one of the most important topics in rap music. It is an important element of the stories told by rappers, often inspired by their own life experience. In her analysis, the author focused on finding answers to the following questions: What image of family do rappers evoke when referring to the relationships established by its members, the presence of parents/guardians, family values and difficulties? What is the significance of rappers’ reflections on family in the perspective of biographical learning theory? In what sense do the stories told by rappers fit into storytelling? The conclusions and reflections from the research show that the image of family evoked by rappers has two different sides: 1) concerning the past – it refers to the period of childhood and adolescence, it is filled with loneliness and pain due to the lack of a properly functioning family in which the artists could find support and love; 2) concerning the present – it is a family that they build on their own with faith and hope in the future, in which they experience closeness, security, and support for healthy relationships built on these foundations.

Author Biography

Martyna Pryszmont, Uniwersytet Wrocławski

Martyna Pryszmont – habilitated doctor in social sciences, professor of the University of Wroclaw, adult educator employed at the Department of Adult Education and Cultural Studies, she runs the Educational Research Methodology Workshop at the Institute of Pedagogy of the University of Wroclaw. Member of ATA and TSBJ. Her research interests focus on biography, biographical learning, and informal adult education. She is currently implementing an IDUB research grant on “Adults’ informal learning from rap music.”

References

Alheit P. (2011) Podejście biograficzne do całożyciowego uczenia się, tłum. P. Poniatowska, „Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja”, nr 3(55), s. 7–21.

Beck-Gernsheim E. (2002) Reinventing the Family. In Search of New Lifestyles, Cambridge, UK, Polity Press.

Bieńkowska M. (2018) Rola kultury hip-hop w kształtowaniu się tożsamości młodzieży – wybrane konteksty, „Studia Edukacyjne”, nr 51, s. 457–467, https://doi.org/10.14746/se.2018.51.27 DOI: https://doi.org/10.14746/se.2018.51.27

Błasiak A., Dybowska E. (2021) Wzmacnianie rezyliencji w rodzinie – współczesną potrzebą, „Roczniki Pedagogiczne”, nr 4, s. 59–72, https://doi.org/10.18290/rped21134.6 DOI: https://doi.org/10.18290/rped21134.6

Boje D. M. (2001) Narrative methods for organizations and communication research, London, Sage Inc. DOI: https://doi.org/10.4135/9781849209496

Chorąży A. (2017) O hiphopowej intertekstualności jako rozmowie. Rap i popkultura: follow-upy i hashtagi, „Teksty Drugie”, nr 5, s. 129–146, https://doi.org/10.18318/td.2017.5.8 DOI: https://doi.org/10.18318/td.2017.5.8

Cimiński P., Piórkowski P. (2016) Młodzi ulicy i młodzi kreatywni. Idee, wartości, aspiracje, Stare Miasto, Wydawnictwo Witanet.

Drygalska E. (2014) Rapowe teologie: poszukiwania sacrum w polskim hip-hopie w: Hip-hop w Polsce. Od blokowisk do kultury popularnej, M. Miszczyński (red.), Warszawa, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, s. 124–143, https://doi.org/10.31338/uw.9788323517696.pp.124-143 DOI: https://doi.org/10.31338/uw.9788323517696.pp.124-143

Hajdas M. (2011) Storytelling – nowa koncepcja budowania wizerunku marki w epoce kreatywnej, „Współczesne Zarządzenie”, nr 1, s. 116–123.

Harwas-Napierała B., Trempała J. (red.) (2007) Psychologia rozwoju człowieka, Warszawa, Wydawnictwo Naukowe PWN.

Jung C. G. (1993) Archetypy i symbole, tłum. J. Prokopiuk, Warszawa, Spółdzielnia Wydawnicza „Czytelnik”.

Kleyff T. (2014) Rzut oka wstecz w: Antologia polskiego rapu, D. Węcławek, M. Flint, T. Kleyff, A. Cała, K. Jaczyński, Warszawa, Narodowe Centrum Kultury, s. 10–23.

Kołodziejczak K., Smoter K. (2018) Portret polskich millenjalsów w twórczości muzycznej Taco Hemingwaya, „Kultura i Wychowanie”, nr 2(14), s. 103–124, https://doi.org/10.25312/2083-2923.14/2018_103-124 DOI: https://doi.org/10.25312/2083-2923.14/2018_103-124

Kozłowska M. (2012) Ideologia hip-hopowa na przykładzie tekstów hip-hopowych, „Kultura – Społeczeństwo – Edukacja”, nr 2, s. 119–134, https://doi.org/10.14746/kse.2012.2.09 DOI: https://doi.org/10.14746/kse.2012.2.09

Kubinowski D. (2010) Jakościowe badania pedagogiczne. Filozofia – Metodyka – Ewaluacja, Lublin, Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej.

Kukołowicz T. (2012) Transkrypcja tekstów hip-hopowych (rapu) w świetle teorii wiersza, „Teksty Drugie”, nr 6, s. 229–245.

Kusiak R. (2018) Wizerunek rodziny we współczesnym przekazie muzyki hip-hopowej, „Biuletyn Edukacji Medialnej”, nr 2, s. 27–43.

Majewski P. (2015) Rap jako muzyka tożsamościowa: od czarnego getta do polskiego pop--nacjonalizmu, „Sprawy Narodowościowe. Seria nowa”, nr 47, s. 57–79, https://doi.org/10.11649/sn.2015.053 DOI: https://doi.org/10.11649/sn.2015.053

Malewski M. (2017) Badania jakościowe w metodologicznej pułapce scjentyzmu, „Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja”, t. 20, nr 2(78), s. 129–136.

Matwiejczuk A. (2016) Popularyzacja czytelnictwa w szkole. Storytelling (gawędziarstwo), booktalking (opowiadanie o książkach) i głośne czytanie, „Dydaktyka Polonistyczna”, nr 2(11), s. 193–205.

Miszczyński M. (2014) Wstęp. Hip-hop w Polsce: od blokowisk do kultury popularnej w: Hip-hop w Polsce. Od blokowisk do kultury popularnej, M. Miszczyński (red.), Warszawa, Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, s. 7–18, https://doi.org/10.31338/uw.9788323517696.pp.7-18 DOI: https://doi.org/10.31338/uw.9788323517696.pp.7-18

Pawlak R. (2004) Polska kultura hip-hopowa, Poznań, Kagra.

Pleskot-Makulska K. (2007) Teoria uczenia się transformatywnego autorstwa Jack’a Mezirowa, „Rocznik Andragogiczny”, r. 2007, s. 81–96.

Podleś P. (2022) Wizerunek rapera Adama Ostrowskiego na platformie Youtube, „Łódzkie Studia Teologiczne”, nr 31(3), s. 29–55, https://doi.org/10.52097/lst.2022.3.29-55 DOI: https://doi.org/10.52097/lst.2022.3.29-55

Pryszmont (2023) Rapowe konfrontacje. O biograficznym uczeniu się polskich raperów, „Edukacja Dorosłych”, nr 1, s. 55–74, https://doi.org/10.12775/ED.2023.005 DOI: https://doi.org/10.12775/ED.2023.005

Rancew-Sikora D., Skowronek K. (2015) O niezbędności opowiadania. Refleksje teoretyczno-krytyczne na temat badań narracyjnych i perspektywie storytelling, „Studia Humanistyczne AGH”, nr 1(14), s. 7–24, https://doi.org/10.7494/human.2015.14.1.7 DOI: https://doi.org/10.7494/human.2015.14.1.7

Rapley T. (2010) Analiza dyskursu i dokumentów, tłum. A. Gąsior-Niemiec, Warszawa, Wydawnictwo Naukowe PWN.

Rychłowska-Niesporek A. (2023) Rodzina i życie intymne w procesie globalizacji, „Journal of Modern Science”, nr 50(1), s. 234–257, https://doi.org/10.13166/jms/161529 DOI: https://doi.org/10.13166/jms/161529

Smyła J. (2022) Rodzina w kalejdoskopie współczesnych przemian, „Wychowanie w Rodzinie”, nr 1, s. 15–27, https://doi.org/10.61905/wwr/170358 DOI: https://doi.org/10.61905/wwr/170358

Taranowicz I. (2022) Życie rodzinne w czasach niepewności – wyzwania i dylematy, „Przegląd Socjologii Jakościowej”, nr 1, s. 6–13, https://doi.org/10.18778/1733-8069.18.1.01 DOI: https://doi.org/10.18778/1733-8069.18.1.01