Konflikty etniczne w południowym Kirgistanie – w poszukiwaniu prawomocnych narracji na ich temat

Autor

  • Marcin Kotras Uniwersytet Łódzki, Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny, Katedra Socjologii Polityki i Moralności,
  • Sezim Turdubajewa Kirgiski Narodowy Uniwersytet im. Zh. Balasagun (Wydział Nauk Społecznych i Humanistycznych, Katedra Socjologii i Pracy Socjalnej)

DOI:

https://doi.org/10.18778/2300-1690.23.04

Słowa kluczowe:

stosunki międzyetniczne, konflikt, Kirgistan, przekazy medialne, analiza ramowa, narracje

Abstrakt

Artykuł dotyczy wydarzeń w Kirgistanie, które miały miejsce w 1990 i 2010 roku. Doszło wtedy do starć między Kirgizami i Uzbekami, w wyniku których zginęły tysiące osób. Analizując przekazy medialne poświęcone tym wydarzeniom, odnosząc się także do dyskursu akademickiego, poszukujemy sposobów tłumaczenia oraz narracji dotyczących przyczyn i atrybucji odpowiedzialności dotyczących wspomnianych konfliktów. Zestawiając ze sobą relacje medialne o różnym charakterze, próbujemy ustalić, czy można mówić o uzgodnionych i prawomocnych sposobach opisu konfliktów etnicznych w Kirgistanie, które miałyby w dyskursie publicznym dominującą pozycję.

Pobrania

Statystyki pobrań niedostępne.

Biogramy autorów

  • Marcin Kotras - Uniwersytet Łódzki, Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny, Katedra Socjologii Polityki i Moralności,

    Marcin Kotras – adiunkt w Katedrze Socjologii Polityki i Moralności na Wydziale Ekonomiczno-Socjologicznym UŁ. Zajmuje się szeroko rozumianymi podziałami we współczesnym polskim społeczeństwie oraz oddziaływaniem dyskursu publicznego na relacje w świecie polityki. Na początku 2023 roku ukaże się jego książka Podzielone społeczeństwo w obrazie mediów III i IV RP (Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego).

  • Sezim Turdubajewa - Kirgiski Narodowy Uniwersytet im. Zh. Balasagun (Wydział Nauk Społecznych i Humanistycznych, Katedra Socjologii i Pracy Socjalnej)

    Sezim Turdubajewa – pracownik Narodowej Akademii Nauk Kirgistanu w Biszkeku. Na tej uczelni studiowała socjologię. Wcześniej studiowała Pedagogikę społeczną na Narodowym Uniwersytecie Kirgistanu w Biszkeku. Zajmuje się polityką edukacyjną oraz problematyką procesów demokratyzacji w mediach. Była uczestniczką programu stypendialnego dla młodych naukowców rządu RP w 2021 i przebywała na rocznym stażu naukowym na Uniwersytecie Łódzkim.

Bibliografia

Abdiyeva, C. (2019). Kyrgyzstan: Mass-media v kontekste mezhetnicheskogo stolknovrniya (oshskiye sobytiya 2010 goda). Meridan, 13(31), 1–5.

Akkuly, S.-K. (2010). Oshskie sobytiya 20 let nazad i segodnya: Dva ochevidtsa i dva mneniya. https://rus.azattyq.org/a/osh_uzbeks_kyrgyzs_conflict/2091318.html

Aryzmatova, A., & Atykanova, J. (2020). Osobennosti i formy podachi religioznoy i etnicheskoy informatsii v sovremennykh sredstvakh massovoy informatsii Kyrgyzstana. Vestnik KGU Imeni I. Arabayeva, 4, 162–169.

Chotaeva, C. (2017). History of Kyrgyzstan Lecture Book (1. Auflage). Scholars’ Press.

Elebaeva, A. (Red.). (2005). Razvitiye mezhetnicheskikh otnosheniy v novykh nezavisimykh gosudarstvakh Tsentral’noy Azii. Uchebnoye posobiye dlya vuzov.

Elebaeva, A. (2011). Sovremennoe sostoyanie meznationalnykh otnosheny v Kyrgyzkoy Respublike. Vestnik Akademii Upravleniya pri Prezidente Kyrgyzskoy Respubliki, 14, 35–43.

Elebaeva, A. (2014). Mezhetnicheskiye protivorechiya i Konflikty v natsional’no-gosudarstvennom stroitel’stve Kyrgyzstana. Vestnik KRSU, 14(9), 159–163.

Fisher, W. (1984). Narration as a human communication paradigm: The case of public moral argument.

Communication Monographs, 1(51), 1–22. https://doi.org/10.1080/03637758409390180

Franczak, K. (2014). Medialne objaśnienia kryzysu gospodarczego w perspektywie framing analysis. W M. Czyzewski, K. Franczak, M. Nowicka & J. Stachowiak (Red.), Dyskurs elit symbolicznych (s. 91–122). Wydawnictwo Akademickie Sedno.

Hallin, D. C., & Mancini, P. (2004). Comparing media systems: Three models of media and politics. Cambridge University Press.

Hughes, E. (1945). Dilemmas and Contradictions of Status. American Journal of Sociology, 50(5), 353–359.

Kamenskich, M. S. (2017). Kyrgyzy Permi: Istorija i kultura. Izdatelstvo Mamatov.

Kitschelt, H. (1992). The Formation of Party Systems in East Central Europe. Politics & Society, 20(1), 7–50. https://doi.org/10.1177/0032329292020001003

Kotras, M. (2017). Praktyki ramowania i przeramowania w dyskursie medialnym dotyczącym Okrągłego Stołu. Przegląd Socjologii Jakościowej, XIII(3), 70–95.

Omuraliev, N. (2018, sierpień 2). To The Question Of Stabilization Of Ethnic Relations In The Kyrgyz Republic. Social and political challenges of modernization in the 21st century. Social and political challenges of modernization in the 21st century. https://doi.org/10.30792/978-5-7925-0537-7-2018-151-153

Pannier, B. (2010). Osh, iyun’ 2010 goda: Anatomiya konflikta. https://rus.azattyq.org/a/osh_uzbeks_kyrgyzs_conflict/2091318.html

Sacks, H. (1989). Lecture Six: The M.I.R. Membership Categorization Device. Human Studies, 12(3/4), 271–281.

Tchoroev, T. (2002). Historiography of Post-Soviet Kyrgyzstan. International Journal of Middle East Studies, 34(2), 351–374.

Valiyeva, K. (2021). Kishlaki v zalozhnikakh: Kak obrazovalis’ i kak zhivut anklavy v Tsentral’noy Azii.

Nastoyashcheye vremya. https://www.currenttime.tv/a/kishlaki-v-zalozhnikah-vse-chto-vy-hoteli-znat-ob-anklavah-v-tsentralnoy-azii/31171106.html

Wasilewski, J., & Olczyk, T. (2017). Storytelling jako narzędzie marketingu politycznego—Model. Studia Politologiczne, 45, 36–53.

White, H. (2014). Przeszłość praktyczna. Universitas.

Pobrania

Opublikowane

2022-11-20

Numer

Nr 23 (2022)

Dział

Articles

Licencja

Creative Commons License

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Jak cytować

Kotras, Marcin, and Sezim Turdubajewa. 2022. “Konflikty Etniczne W południowym Kirgistanie – W Poszukiwaniu Prawomocnych Narracji Na Ich Temat”. Władza Sądzenia, no. 23 (November): 50-66. https://doi.org/10.18778/2300-1690.23.04.