My Body, My Ware-house?
DOI:
https://doi.org/10.18778/0208-6107.21.06Abstrakt
Artykuł stawia pytanie o dopuszczalność handlu organami do przeszczepu: chodzi zatem o propozycję, która choć może robić wrażenie etycznie niedopuszczalnej, jest pomimo to coraz częściej wysuwana jako temat dyskusji w społeczeństwach zachodnich. Podstawowym powodem jest oczywiście rozbieżność między liczbą dawców i biorców. Artykuł odnosi się do różnych możliwych sposobów rozwiązania tego problemu, uznając przy tym, że pomysł komercjalizacji przeszczepów jest szczególnie prosty technicznie. Scharakteryzowane zostały trzy rodzaje argumentów etycznych w ogóle. Pierwszy z nich jest argumentem kategorycznym: podstawowe pojęcie, które określa ten rodzaj argumentu, to pojęcie obowiązku moralnego. Drugi rodzaj argumentu można określić jako immanentny; w tym przypadku bierze się pod uwagę tylko cechy własne osób znajdujących się w takiej sytuacji, w której konieczne jest podjęcie pewnej decyzji o charakterze etycznym, oraz charakterystyka samej tej sytuacji i najbardziej bezpośrednie konsekwencje proponowanego działania. Pozostaje jeszcze argument zewnętrzny, gdzie pod uwagę bierze się tylko szerszy kontekst pewnej sytuacji. Teza artykułu głosi, że tylko dwa ostatnie rodzaje argumentów mogą mieć zastosowanie w przypadku debaty o komercjalizacji przeszczepów organów. Udowadnia się, że nie może mieć zastosowania argument odwołujący się do pojęcia obowiązku moralnego, możliwe jest jedynie rozumowanie odwołujące się do wewnętrznych lub zewnętrznych uwarunkowań, w jakich podejmuje się decyzje w dyskutowanej sprawie. Ostatnia część artykułu zawiera wyliczenie najważniejszych argumentów typu drugiego i trzeciego, które są wysuwane przez przeciwników komercjalizacji handlu organami.
Bibliografia
[Ach] J. S. Ach et al., Ethik der Organtransplantation, Erlangen 2000.
[Guckes] B. Guckes, Das Argument der schiefen Ehene, Stuttgart 1997.
[Heinrichs] B. Heinrichs, Pecunia (non) olet?, in: "Zeitschrift fiir medizinische Ethik" 2004, Bd. 50.
[Muthny] F. A. Muthny, Das Gespriich mit den Angehorigen plotzlich Verstorhener ais ethische Aufgahe und wichtigste Voraussetzung fiir die postmortale Organspende, in: J. S. Ach, M. Quante (Hrsg.), Hirntod und Organverpflanzung, Stuttgart-Bad Cannstatt 1999.
[Quante l] M. Quante, Personales Lehen und menschlicher Tod, Frankfurt/M. 2002.
[Quante 2] M. Quante, Prämplantationsdiagnostik, Stammzellforschung und Menschemvürde, Bochum 2002.
[Quante 3] M. Quante, Einführung in die Allgemeine Ethik, Darmstadt 2003.
[Quante 4] M. Quante, Lehensqualität, Menschenwürde und die Unverzichtharkeit des Pluralismus, in: R. Wettreck (Hrsg.), Lebenswert - zum aktuellen Stand der biomedizinischen Ethik, Münster 2004.
[Quante 5] M. Quante, Auf zum Body-Shop?, in: A. Bondolfi u.a. (Hrsg.), Hirntod und Organspende, Basel 2004.
[Quante, Vieth] M. Quante, A. Vieth (Hrsg.), Xenotransplantation. Ethische und rechtliche Probleme, Paderborn 2001. DOI: https://doi.org/10.30965/9783969757581
[Schroth] U. Schroth, Das Organhandelsverbot, in: B. Schünemann u.a. (Hrsg.), Festschrift für Claus Roxin, Berlin 2001.
[Vieth, Quante] A. Vieth, M. Quante, Wahrnehmung oder Rechtfertigung, in: Jahrhuch für Wissenschaft und Ethik 2001, Bd. 6.
[Walton] D. Walton, Slippery slope arguments, Oxford 1992.
[Wilkinson] S. Wilkinson, Bodies for Sale, London 2003. DOI: https://doi.org/10.4324/9780203480724
Pobrania
Opublikowane
Numer
Dział
Licencja

Praca jest udostępniana na licencji Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 3.0 Unported License.



