Thomasa Paine'a ujęcie doktryny prawnonaturalnej: prawo naturalne wobec rewolucji
DOI:
https://doi.org/10.18778/0208-6107.23.13Abstrakt
The natural-law doctrine drawing its roots from the political philosophy of modern authors such as Locke and Hobbes, undeniably affected the two great revolutions of the Eighteenth century, and also created the foundation for modern democratic systems. Notwithstanding these frequently emphasized dependencies, the above article focuses on something else, namely transformations inside the very doctrine and modifications of its elementary concepts (esp. natural law) catalyzed by the revolutions. Originally unalterable natural law of superior divine provenance, has proved to be insufficient in the face of the progress of human socio-political consciousness and required modernizations, among which Paine's project is significant and noteworthy example.
Bibliografia
Aldridge, A., O., 1984 Thomas Paine’s American Ideology, Newark.
Baczko, B, 1964 Rousseau: samotność i wspólnota, Warszawa.
Baczko, B., 2001 Hiob, mój przyjaciel, Warszawa.
Baszkiewicz J., Ryszka, F. 1973 Historia doktryn politycznych i prawnych, Warszawa.
Condorcet, A. N. 1957, Szkic obrazu postępu ducha ludzkiego poprzez dzieje, (tł. . E. Hartleb i J. Strzelecki). Warszawa.
Conway, M. D. 1892, The Life of Thomas Paine, t. 1 – 2. New York. (Wersja elektroniczna: Rare Books on CD; An Appreciation of Thomas Paine, Bank of Wisdom. New York 1998).
Forestier Boinvilliers, J. E. 1993-1994, L’Esprit du Contrat social, suivi de l’esprit du Sens commun, de Thomas Paine, présenté à la Convention par le Citoyen Boinvilliers. Paris, Cailleau, An II.
Grygorowicz, M. 1979, Natura i społeczeństwo w myśli ekonomicznej końca XVIII i początku XIX wieku. Od reakcji antyfizjokratycznej do reakcji antychrematystycznej. „Archiwum historii filozofii i myśli społecznej”, t. 25.
Hazard, P. 1972, Myśl europejska w XVIII wieku od Monteskiusza do Lessinga, (tł. H. Suwała). Warszawa.
Hobbes, T. 1954. Lewiatan, (tł. Cz. Znamierowski). Warszawa.
Leibniz, G. W. 1995, Główne pisma metafizyczne, (tł. S. Cichowicz i J. Domański). Toruń.
Lenoble, R. 1969, Esquisse d’une histoire de l’idée de Nature. Paris.
Lipiński, E. 1968, Historia powszechnej myśli ekonomicznej do r. 1870. Warszawa.
Locke J., 1992 Dwa traktaty o rządzie, (tł. Z. Rau). Warszawa.
Montesquieu, Ch. 1997, O duchu praw, (tł. T. Żeleński-Boy). Kęty.
Paine, T 1894 – 96, The Writings of Thomas Paine, t. 1-4. New York. (Wersja elektroniczna: Rare Books on CD; An Appreciation of Thomas Paine; Bank of Wisdom, New York 1998). (Zamieszczone fragmenty w moim przekładzie).
Paine, T. 1908, Life and Writings of Thomas Paine, t. 1-10. (Wersja elektroniczna: Rare Books on CD; An Appreciation of Thomas Paine; Bank of Wisdom, New York 1998). (Zamieszczone fragmenty w moim przekładzie).
Parrington, V. L. 1968, Główne nurty myśli amerykańskie, t. 1, Mentalność kolonialna 1620-1800, (tł. H. Krzeczkowski). Warszawa.
Rousseau, J. J. 1956, Trzy rozprawy z filozofii społecznej, (tł. H. Elzenberg). Warszawa.
Rousseau, J. J. 1966, Umowa społeczna, (tł. W. Bieńkowska). Warszawa.
Strauss, L. 1969, Prawo naturalne w świetle historii, (tł. T. Górski). Warszawa.
Szacki, J. 1981, Historia myśli socjologicznej, t. 1. Warszawa.
Wildiers N. M., 1985 Obraz świata a teologia,(tł. J. Doktór). Warszawa.
Pobrania
Opublikowane
Numer
Dział
Licencja
Praca jest udostępniana na licencji Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 3.0 Unported License.
Jak cytować
