Idee a problem natywizmu w filozofii Kartezjusza
DOI:
https://doi.org/10.18778/0208-6107.17.04Abstrakt
According to Descartes ideas are the immediate objects of human mind. In "Meditationes de prima philosophia" there are three groups of ideas: "innatae", "adventitiae", "factae". However, in "Notae in Programma" Descartes says, that all human ideas must be innate. The ideas potentially exist in human mind. Descartes asserts human ideas are some kind of disposition to respond to sensory stimuli in particular way – by perceiving. The senses deliver occasions to actualizing our innate ideas. However, Descartes does not explain the way of actualizing of innate dispositions (ideas). This problem has not been resolved by now.Bibliografia
Alquie F. [1989], Kartezjusz, przeł. S. Cichowicz, Warszawa.
Czajkowski S. [1950], ,,Cogito, ergo sum" Kartezjusza i jego nowa koncepcja duszy, ,,Kwartalnik Filozoficzny", nr 1, 2.
Descartes R. [2001], Listy do o. Gibieufa, przeł. J. Kopania, ,,Idea. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych", t. XIII.
Descartes R. [1996], Listy do Regiusa. Uwagi o pewnym pisemku, przeł. J. Kopania, Warszawa.
Descartes R. [2001], Medytacje o pierwszej filozofii wraz z zarzutami uczonych mężów i odpowiedziami autora, przeł. M. i K. Ajdukiewiczowie, S. Swieżawski, I. Dąmbska, Kęty.
Descartes R. [1958], Prawidła kierowania umysłem, przeł. L. Chmaj, Warszawa.
Descartes R. [1970], Rozprawa o metodzie właściwego kierowania rozumem i poszukiwania prawdy w naukach, przeł. W. Wojciechowska, Warszawa.
Descartes R. [1960], Zasady filozofii, przeł. I. Dąmbska, Warszawa.
Kopania J. [1988], Funkcje poznawcze Descartesa teorii idei, Białystok.
Pobrania
Opublikowane
Numer
Dział
Licencja
Praca jest udostępniana na licencji Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 3.0 Unported License.
Jak cytować
