Le chiffon et le signe : parole, mémoire et contre-monument dans Les Chiffons du rêve de Madeleine Chapsal

Abstract

Cet article analyse le lexique vestimentaire dans Les Chiffons du rêve de Madeleine Chapsal, montrant qu’il dépasse la simple description pour fonctionner comme opérateur poétique à part entière. Trois axes structurent la réflexion, appliquée à un corpus de neuf nouvelles sélectionnées pour la densité de leur lexique technique. Le premier axe établit que la couture constitue un régime de discours foucaldien, où les termes techniques exercent un pouvoir performatif sur les personnages, en s’appuyant sur la pragmatique d’Austin et le capital linguistique de Bourdieu. Le deuxième montre que les matières textiles incarnent des chronotopes bakhtiniens, conservant une mémoire féminine intergénérationnelle transmise par le corps plutôt que par le récit, analysée à la lumière de Merleau-Ponty et de Ricœur. Le troisième propose de lire le « chiffon » comme contre-monument au sens de Young, désignant une esthétique délibérée de l’éphémère et de l’anonymat créateur, en dialogue avec les thèses benjaminiennes sur le Jetztzeit. L’étude offre ainsi une lecture du vêtement comme agent poétique et mémoire incarnée, invitant à repenser la place du lexique technique dans la fiction littéraire.