La curiosité pour l’islam dans l’oeuvre de François de Belleforest

Tristan Vigliano

doi:10.18778/1505-9065.19.03

Auteurs

Tristan Vigliano Aix-Marseille Université – CIELAM https://orcid.org/0000-0003-4518-4029

DOI :

https://doi.org/10.18778/1505-9065.19.03

Mots-clés :

Belleforest, Orient, islam, André Thevet, Mahomet, Serif, Xahumor

Résumé

L’importance du thème oriental chez François de Belleforest est bien connue. On resserre ici le point de vue sur le propos proprement religieux de son oeuvre, non sans montrer ce que ce resserrement peut avoir de contestable, de manière à le problématiser. Comment l’islam est-il représenté dans l’Histoire universelle, dans la Cosmographie universelle et dans les Histoires tragiques ? Ces trois textes, ou séries de textes, révèlent un intérêt d’ordre intellectuel, voire esthétique, pour la religion musulmane. Bien entendu, cet intérêt ne peut se donner tout à fait libre cours. Il nous intéresse sur-tout par les obstacles qu’il rencontre et la manière dont il les contourne. Mais on le devine, derrière des stratégies de dissimulation qu’il vaut la peine de scruter, car elles laissent affleurer une curiosité supplémentaire pour l’islam : une curiosité d’ordre moral, surtout sensible dans la fiction.

Biographie de l'auteur

Tristan Vigliano, Aix-Marseille Université – CIELAM

Tristan Vigliano est professeur en littérature française de la Renaissance à Aix-Marseille Université et directeur du CIELAM. Après avoir travaillé sur la notion de juste milieu au XVIe siècle, puis édité et traduit le De disciplinis de Juan Luis Vives, il a publié Parler aux musulmans. Quatre intellectuels face à l’islam à l’orée de la Renaissance (Genève, Droz, 2016) et L’islam e(s)t ma culture. Leçons d’histoire littéraire pour les jours de tourmente (Presses universitaires de Lyon, 2017).

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