Monizm i/jako rewolucja. Krytyka monizmu w „nowoczesnym” eposie "Robespierre" (1894) MARII EUGENII DELLE GRAZIE

Autor

  • Michiel Rys

DOI:

https://doi.org/10.18778/2196-8403.2018.01

Słowa kluczowe:

monizm, rewolucja, Maria Eugenia delle Grazie, przełom wieków

Abstrakt

Naukowe i filozoficzne rewolucje często torują drogę dla zmian społecznych oraz politycznych. Pojęcie „monizmu” w Niemczech i w Austrii w ciągu ostatnich dekad dziewiętnastego wieku może być postrzegane jako dyskursywna oznaka takich zmian, zainspirowanych przez darwinizm i pozytywizm. Jednakże teorie, które utożsamiały się z monizmem, są nie tylko różnorodne, ale i często sprzeczne i niezgodne ze sobą, szczególnie odnośnie ich etycznych implikacji. Niniejszy artykuł przygląda się epickiemu wierszowi z 1894 roku, w którym wiedeńska poetka MARIE EUGENIE DELLE GRAZIE eksponuje, porównuje i krytykuje rozmaite monizmy. Artykuł proponuje interpretację owego wiersza, będącego przykładem, w jaki sposób DELLE GRAZIE rozumiała pojęcia literatury monistycznej. W podsumowaniu autor próbuje powiązać opisywaną przez DELLE GRAZIE Rewolucję Francuską z podobną świadomością rewolucyjną panującą w okresie przełomu wieków dziewiętnastego i dwudziestego.

Biogram autora

  • Michiel Rys

    Michiel Rys (*1989) studierte Germanistik und Literaturwissenschaft an der Universität von Leuven. Er promovierte 2017 mit einer Dissertation über die literarische Rezeption von Maximilien Robespierre in der deutschen Literatur der Gründerzeit. Zurzeit arbeitet er an der Universität von Leuven an einem Postdoc-Projekt über die Darstellung prekärer Arbeit in deutschsprachigen sozialen Romanen des Realismus und Naturalismus.

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Opublikowane

2018-12-28

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Jak cytować

Rys, Michiel. 2018. “Monizm I Jako Rewolucja. Krytyka Monizmu W „nowoczesnym” Eposie ‘Robespierre’ (1894) MARII EUGENII DELLE GRAZIE”. Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen, December, 9-33. https://doi.org/10.18778/2196-8403.2018.01.