Ile Lucyfera w Lucyferze? Serialowa postać a jej biblijny pierwowzór. Różnice i podobieństwa
DOI:
https://doi.org/10.18778/0208-6050.108.11Słowa kluczowe:
Szatan, Lucyfer, Pismo Święte, literatura apokryficzna, serialAbstrakt
Szatan i początki Zła fascynują ludzkość od zarania dziejów. W artykule podjęta zostanie próba odpowiedzi na pytanie, kim jest Szatan i dlaczego bywa często utożsamiany z Lucyferem? Prześledzimy następnie jego losy spisane na kartach Pisma Świętego oraz literatury apokryficznej, by na koniec porównać Szatana z tytułowym bohaterem popularnego w ostatnich latach serialu Lucyfer. Dzięki temu możliwa będzie odpowiedź na kolejne pytanie – w jakim stopniu serialowy bohater, uosobienie zakorzenionych w popkulturze powszechnych wyobrażeń na temat postaci Szatana, przypomina swój biblijny pierwowzór.
Pobrania
Bibliografia
Alighieri D., La Divina commedia, 21ed, Milano 2007.
Biblia Tysiąclecia. Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu. W przekładzie z języków oryginalnych, red. K. Dynarski, M. Przybył, wyd. 5, Poznań 2020.
Goethe J. W., Faust, tłum. F. Konopka, Warszawa 1977.
Milton J., Raj utracony, tłum. M. Słomczyński, Warszawa 1974.
Babu A. R., Decoding “Lucifer”: Challenging the Retro- Fittings in the History of Satan, „Drishti: the Sight” 2020/2021, vol. IX, issue 2, s. 169–173.
Ciesielska-Kruczek R., Zwoje znad Morza Martwego, „Biblioteka i Edukacja” 2019, nr 15, s. 169-185.
Hansen M. G., The name Lucifer, „The Journal of Religion” 1884, vol. IV, No. 2, s. 71–73. DOI: https://doi.org/10.1086/469507
Ivanova J., The Devil and human vices in Marie Corelli’s “The Sorrows of Satan; or, the Strange Experience of One Geoffrey Tempest, Millionaire” vs Tv Series “Lucifer”: Then and Now, Bachelor’s thesis, Tartu University, Narva 2018.
Jędrzejewski S., Początek zła (Rdz 3 I 6, 1–4) w interpretacji Księgi Henocha etiopskiej (1 Henet), „Seminare” 1997, nr 13, s. 95–112.
Jobes A., Society’s Changing Values: A Cultural Perspective on the Sexualizing of Male Villains and Antiheroes in Film and Television, „English: Student Scholarship and Creative Works” 2019, No. 3, s. 1–69.
Kaczmarek T., Zło o charakterze osobowym – Szatan w refleksji teologicznej i doświadczeniu Kościoła, „Studia Włocławskie” 2003, nr 6, s. 241–254.
Kalinowski P., Szatan i jego upadek w chrześcijaństwie i islamie, „NURT SVD” 2013, [numer specjalny], s. 139–145.
Karczewski M., Oryginalność satanologii Apokalipsy św. Jana na tle literatury biblijnej, „Studia Elbląskie” 2014, nr XV, s. 141–153.
Karczewski M., Teologiczna wizja szatana w Apokalipsie 12,3–17, „Studia Warmińskie” 2004/2005, t. XLI/XLII, s. 233–246.
Kardyś W., Szatan w Starym Testamencie oraz w judaizmie Drugiej Świątyni. Studium z historii tradycji, Lublin 2015.
Lewis J., Hotter than Hell: Tracing Satan’s Transformation from Beastly to Beguiling, RELS 3501-A: Heaven and Hell in the Christian Tradition, Lethbridge, AB 2020.
Martin J., Once Upon a Real World: Subliminal Messages and the Role they Play, „COMM 2203: Intro to Mass Communications” 2016, vol. I, s. 1–10.
Murphy K. J., Leviathan to Lucifer: What Biblical Monsters (Still) Reveal, „Interpretation: A Journal of Bible and Theology” 2020, vol. LXXIV(II), s. 146–158. DOI: https://doi.org/10.1177/0020964319896308
Paterson L., Satan and Lucifer: A comparison of their metamorphoses from angel to devil in Milton’s “Paradise Lost” and Vondel’s “Lucifer” and “Adam in Ballingschap”, MA thesis, Rhodes University, Grahamstown 1978 (maszynopis).
Pires V. C., Nascimento R. N. A., Complexidade narrativa: A série « Lúcifer » a as percepçôes do mito do diabo, „Revista Anagrama: Revista Científica Interdisciplinar da Graduação” 2019, vol. I, s. 1–12. DOI: https://doi.org/10.11606/issn.1982-1689.anagrama.2019.153940
Poniży B., Księga Mądrości a Qumran – hipoteza zależności, [w:] Qumran. Pomiędzy Starym a Nowym Testamentem, red. H. Drawnel, A. Piwowar, Lublin 2009, s. 61–76.
Prazza di B., Un tesoro di diavolo: perché gli antieroi seriali sono i nostri protagonisti preferiti, “Comparatismi” 2018, vol. III, s. 151–163.
Rosiński F., Potwory, demony i straszydła w dawnym Izraelu, „Colloquia Anthropologica et Communicativa” 2017, nr 10, s. 109–124.
Szałanda T., Szatan i świat demonów w ewangeliach apokryficznych: przyczynek do badań, „Studia Redemptorystowskie” 2014, nr 12, s. 265–276.
Tronina A., Armeńska Pokuta Adama (Paenitentia Adae – armeniace, CApVT 1. IV), „Vox Patrum” 2011, R. XXXI, t. LVI, s. 597–620. DOI: https://doi.org/10.31743/vp.4245
Janik M., Lilit – między mitem a Biblią, https://www.academia.edu/34541158/LILIT_MI%C4%98DZY_MITEM_A_BIBLI%C4%84 (dostęp: 15 IX 2021).
Lucyfer. Pilot (s01o01), premiera 25 I 2016.
Lucyfer. Lucyfer, zostań. Dobry diabeł (s01o02), premiera 1 II 2016.
Lucyfer. Ulubiony syn (s01o06), premiera 29 II 2016.
Lucyfer. Przychodzi ksiądz do baru (s01o09), premiera 21 III 2016.
Lucyfer. Potwór (s02o06), premiera 31 X 2016.
Lucyfer. Ktoś tu wertował Dantego (s04o02), premiera 8 V 2019.
Lucyfer. Wszystko o Ewie (s04o04), premiera 8 V 2019.
Lucyfer. Rodzinna kolacja (s05o09), premiera 28 V 2021.
Pobrania
Opublikowane
Numer
Dział
Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

