Topos Żyda Wiecznego Tułacza w utworach W. M. Doroszewicza (w świetle teorii światów dyskursu)
DOI:
https://doi.org/10.18778/1427-9681.S.2015.23Słowa kluczowe:
literatura rosyjska, XIX wiek, proza, W. M. Doroszewicz, topos, AhaswerAbstrakt
W artykule autor podejmuje próbę spojrzenia na topos Żyda Wiecznego Tułacza w dwóch utworach prozatorskich pisarza rosyjskiego Własa Doroszewicza (1865–1922) w duchu poetyki kognitywnej. W tym celu wykorzystuje teorię światów dyskursu. Pozwala mu to na zrozumienie tego, co dzieje się w umyśle czytelnika podczas recepcji wymienionego toposu oraz na głębsze poznanie mechanizmów warunkujących myśli i emocje odbiorcy.
Pobrania
Opublikowane
2015-01-01
Numer
Dział
Articles
Licencja
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
Jak cytować
Kowalczyk, Witold. 2015. “Topos Żyda Wiecznego Tułacza W Utworach W. M. Doroszewicza (w świetle Teorii światów Dyskursu)”. Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica, January, 243-52. https://doi.org/10.18778/1427-9681.S.2015.23.
