Между постулатом и реальностью. O проблеме «русскости» или «нерусскости» – не только – мысли Лентьева
DOI:
https://doi.org/10.18778/1427-9681.08.04Słowa kluczowe:
Леонтьев, традиция, «русскость–нерусскость», проблематизация, Leontyev, Russia, tradition, ‘Russianness’, ‘non-Russianness’, problematizationAbstrakt
The uniqueness and importance of Konstantin Leontyev’s thought in the Russian intellectual and cultural tradition stems from the fact that it creates a viewpoint essentially transcendental as compared with what is central, dominant and mainstream. Leontyev’s way of problematizing basic principles, assumptions and socio-institutional correlates of this tradition introduces the need – and at the same time creates an opportunity – for a real problematization of the alleged ‘Russianness’ or ‘non-Russianness’ of his ideas. At a closer inspection, it turns out that the ‘Russianness’ or ‘non-Russianness’ is not so much a quality of Leontyev’s concept itself, but above all a characteristic of the ways in which its Russian interpreters understand the world. What one is faced with, in fact, is the postulated sense of not only Leontyev’s concept, but also of the ‘Russianness-non-Russianness’ relationship itself. Hence the main question to be posed is: why would one postulate them – for what purpose and with what outcome – in this particular way?Bibliografia
Broda М., Historia a eschatologia. Studia nad myślą Konstantego Leontjewa i „zagadką Rosji”, Łódź 2001.
Broda М., Rosja: archaiczne korzenie, ich historyczne metamorfozy i wyzwania przyszłości, „Sprawy Wschodnie” 2005, тетрадь 2–3 (9–10).
Broda M., „Zrozumieć Rosję”? O rosyjskiej zagadce-tajemnicy, Łódź 2011.
Dobieszewski J., „Zewnętrzność” w rosyjskiej filozofii historii, [в:] Wokół słowianofilstwa, ред. J. Dobiszewski, Warszawa 1998.
Łotman Ju., Uspienski B., Rola modeli dualnych w dynamice kultury rosyjskiej (do końca XVIII w.), [в:] Semiotyka dziejów Rosji, Łódź 1993.
Staniszkis J., The Dynamics of the Breakthrough in Eastern Europe. The Polish Experience, Berkley–Los Angeles–Oxford 1991. DOI: https://doi.org/10.1525/9780520351882
Бердяев Н. А., Константин Леонтьев, [в:] К. Н. Леонтьев: pro et contra, кн. 1, Санкт-Петербург 1995.
Брода M., Пасхальная доминанта русского православия. История и эсхатология, светское и священное время, [в:] Пасхальное время. Материалы Седьмой научно-методической конференции «Гуманитарные науки и православная культура», Москва 2010.
Климентьев А., Будущее России в философском измерении, [в:] Материалы Второго российского философского конгресса (7–11 июня 1995 г.), т. 4, ч. 1, Екатеринбург 1999.
Козырев А., Послесловие. Константин Леонтьев в «зеркалах» наследников, [в:] К. Н. Леонтьев: pro et contra, кн. 1, Санкт-Петербург 1995.
Леонтьев К. Н., Собрание сочинений: в 9-и тт., Москва 1912.
Леонтьев К. Н., Избранное, Москва 1993.
Розанов В. В., Неузнанный феномен, [в:] Памяти Константина Леонтьева, Санкт-Петербург 1911.
Соловьев В. С., Леонтьев (Константин Николаевич, 1831–1891), [в:] он же, Сочинения в двух томах, Москва 1990, т. 2.
Трубецкой С. Н., Разочарованный славянофил, [в:] К. Н. Леонтьев: pro et contra, кн. 1, Санкт-Петербург 1995.
Pobrania
Opublikowane
Numer
Dział
Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.



