Семантические преобразования концепта ‘святой’ в русском языке

Авторы

  • Елена Колосова Казанский (Приволжский) федеральный университет
  • Александра Мацкевич Казанский (Приволжский) федеральный университет

DOI:

https://doi.org/10.18778/1731-8025.13.05

Ключевые слова:

концептуальная картина мира, лингвокультурный концепт, русский язык, семантика, лексикография, журналистский дискурс

Аннотация

Данная статья посвящена исследованию ключевого концепта русской лингвокультуры ‘святой’. Актуальность данного исследования связана с возросшим интересом в современном мире к стратегии формирования ценностно-нравственных установок общества и поддержания культуры в целом. Детальное исследование лексико-семантического поля заявленного концепта с привлечением лексикографических источников позволило сделать определенные выводы относительно трансформации семантического значения концепта в истории русского языка: отмечается постепенное отмирание несакральных значений. Обращение к журналисткому дискурсу дало возможность установить частотность употребления светских и сакральных значений концепта в современном русском языке. Был сделан вывод о том, что соотношение светских и религиозных значений концепта ‘святой’ напрямую связано с культурной эпохой.

Библиографические ссылки

Бабенко Л. Г. (2000), Лингвистический анализ художественного текста: учебник для вузов по специальности филология, ред. Л. Г. Бабенко, И. Е. Васильев, Ю. В. Казарин, Екатеринбург.

Григорьев А. А. (2006), Концепт и его лингвокультурологические составляющие, «Вопросы философии», № 3, с. 64–67.

Донская Т. К. (2007), Этнические символы как объект филологического анализа текста, [в:] Язык, сознание, личность. Коммуникация на русском языке в межкультурной среде, Том 4: Мир русского слова и русское слово в мире, София, с. 73–75.

Слышкин Г. Г. (2000), Лингвокультурные концепты прецедентных текстов в сознании и дискурсе, Москва.

Тарланов З. К. (1995), Методы и принципы лингвистического анализа: [учеб. пособие], Петрозаводск.

Чепкина Э. В. (2000), Русский журналистский дискурс: текстопорождающие практики и коды (1995–2000), Екатеринбург.

Андреевский И. Е. (1900), Энциклопедический словарь, Том XXIX, Санкт-Петербург.

Евгеньева А. П. (1976), Словарь синонимов, Ленинград.

Евгеньева А. П. (1988), Словарь русского языка в четырёх томах, Том IV, Москва.

Караулов Ю. Н. (1998), Русский ассоциативный словарь, кн. 5, Ч. III, Москва.

Культурология. Энциклопедия. В 2-х т, Том 2 (2007), ред. С. Я. Левит, Москва.

Лопатин В. В., Лопатина Л. Е. (1998), Русский толковый словарь, Москва.

Ожегов С. И. (1978), Словарь русского языка, Москва.

Руднев В. П. (1999), Словарь культуры XX века. Ключевые понятия и тексты, Москва.

Скляревская Г. Н. (2002), Толковый словарь русского языка конца XX века. Языковые изменения, Санкт-Петербург.

Словарь Академии Российской по азбучному порядку расположенный, Часть VI (1822), Санкт-Петербург.

Степанов Ю. С. (2004), Константы: Словарь русской культуры, Москва.

Загрузки

Опубликован

2016-12-30

Как цитировать

Колосова, Елена, and Александра Мацкевич. 2016. “Семантические преобразования концепта ‘святой’ в русском языке”. Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica, no. 13 (December): 37-43. https://doi.org/10.18778/1731-8025.13.05.