Коммуникативный феномен морально-этических посылов Иисуса Христа: дискурсивно-типологический аспект

Ярослав Мельник

doi:10.18778/1731-8025.17.05

Authors

Ярослав Мельник Прикарпатский национальный университет имени Василя Стефаника Факультет филологии 76018, г. Ивано-Франковськ, ул. Т. Шевченка, 57 https://orcid.org/0000-0001-5511-1881

DOI:

https://doi.org/10.18778/1731-8025.17.05

Keywords:

communication, stereotype, message, text, appeal, moral and ethical complex

Abstract

The article discusses the particulars of the shaping of the discursive and informational space in the ethnic culture of ancient Jews in the context of the teachings of Jesus Christ. The key model of the Messiah’s communicative behavior was the message. The message is considered a new term and conceptual category of modern discourse and communicative linguistics. In the context of the communicative concept of the Son of God, it should be understood as a basic model that differs from teachings, moralizations, instructions, a prophetic imperative, etc. The proposed interpretation is a subtly different type of development of the idea, its composition and thematic design. The communication and information message in the texts of the New Testament is based on a moral and ethical construct platform, the main purpose of which is to change cultural and spiritual constants and stereotypes and to steer the human world to follow a judicious and pious course. This is the main mission of Jesus Christ as the Son of God: the legislator of the structure of the universe and human civilization.

References

Библия. Книги священного писания ветхого и нового Завета (1988). Москва: Издание Московской патриархии.
Google Scholar

Вежбиньски, Я. (2008). Семантико-культурологический аспект интертекстуальности в художественном тексте. Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 4, 179–187.
Google Scholar

Вежбиньски, Я. (2015). Семантическое пространство слова Дом в русско-польском сопоставлении (на материале словарных толкований и паремиологических изречений). Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 11, 165–170.
Google Scholar

Вежбицкая, А. (1999). Семантические универсалии и описание языков. Москва: Языки русской культуры.
Google Scholar

Ворожбитова, А.А. (2018). Лингвориторика: основы речевого самосовершенствования. Сочи: РИЦ ФГБОУ ВО «СГУ».
Google Scholar

Гадамер, Г.-Г. (1991). Актуальность прекрасного. Москва: Искусство.
Google Scholar

Деррида, Ж. (2007). Письмо и различие. Москва: Академический Проект.
Google Scholar

Єрушевич, Г., Мельник Я. (2002). Вступ до риторики. Івано-Франківськ: Гостинець.
Google Scholar

Мельник, Я.Г. (2012). Пролегомени до українського дискурсу. Івано-Франківськ: В-во Прикарпатського національного університету імені Василя Стефаника.
Google Scholar

Мельник, Я.Г. (2015–2018). Риторика та неориторика: конфлікт методологій. Вісник Прикарпатського університету. Філологія, 44–45. Івано-Франківськ: В-во Прикарпатського національного університету, 204–2011.
Google Scholar

Мельник, Я.Г. (2019). Адресации и посылы в раннем творчестве А. Ахматовой. Вчені записки Таврійського національного університету імені В. І. Вернадського. Серія Філологія. Соціальні комунікації, 2(14), 52–58.
Google Scholar

Степанова, Ю. (ред.). (1995). Язык и наука конца ХХ века. Москва: Издательский центр Российского государственного гуманитарного университета.
Google Scholar

Melnyk, J. (2019). Communicative Acts in the Texts New Testament Gospels: Mental and Axiological, Moral and Ethical Factors. Journal of Vasyl Stefanyk Precarpathian National University, 6(2), Ivano-Frankivsk, 119–128.
Google Scholar

Bibliya. Knigi svyashchennogo pisaniya vetkhogo i novogo Zaveta (1988). Moscow: Izdanie Moskovskoi patriarkhii.
Google Scholar

Derrida, Zh. (2007). Pis’mo i razlichie. Moscow: Akademicheskii Proekt.
Google Scholar

Gadamer, G.-G. (1991). Aktual’nost’ prekrasnogo. Moscow: Iskusstvo.
Google Scholar

Mel’nik, Ya.G. (2019). Adresatsii i posyly v rannem tvorchestve A. Akhmatovoi. Vcheni zapysky Tavriiskoho natsionalnoho universytetu imeni V. I. Vernadskoho. Seriia Filolohiia. Sotsialni komunikatsii, 2(14), 52–58.
Google Scholar

Melnyk, Ya.H. (2012). Prolehomeny do ukrainskoho dyskursu. Ivano-Frankivsk: V-vo Prykarpatskoho natsionalnoho universytetu imeni Vasylia Stefanyka.
Google Scholar

Melnyk, Ya.H. (2015–2018). Rytoryka ta neorytoryka: konflikt metodolohii. Visnyk Prykarpatskoho universytetu. Filolohiia, 44–45. Ivano-Frankivsk: V-vo Prykarpatskoho natsionalnoho universytetu, 204–2011.
Google Scholar

Melnyk, J. (2019). Communicative Acts in the Texts New Testament Gospels: Mental and Axiological, Moral and Ethical Factors. Journal of Vasyl Stefanyk Precarpathian National University, 6(2), Ivano-Frankivsk, 119–128.
Google Scholar DOI: https://doi.org/10.15330/jpnu.6.2.119-128

Stepanova, Yu. (red.). (1995). Yazyk i nauka kontsa XX veka. Moscow: Izdatel’skii tsentr Rossiiskogo gosudarstvennogo gumanitarnogo universiteta.
Google Scholar

Vezhbin’ski, Ya. (2008). Semantiko-kul’turologicheskii aspekt intertekstual’nosti v khudozhestvennom tekste. Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 4, 179–187.
Google Scholar

Vezhbin’ski, Ya. (2015). Semanticheskoe prostranstvo slova Dom v russko-pol’skom sopostavlenii (na materiale slovarnykh tolkovanii i paremiologicheskikh izrechenii). Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 11, 165–170.
Google Scholar

Vezhbitskaya, A. (1999). Semanticheskie universalii i opisanie yazykov. Moscow: Yazyki russkoi kul’tury.
Google Scholar

Vorozhbitova, A.A. (2018). Lingvoritorika: osnovy rechevogo samosovershenstvovaniya. Sochi: RITs FGBOU VO „SGU”.
Google Scholar

Yerushevych, H., Melnyk Ya. (2002). Vstup do rytoryky. Ivano-Frankivsk: Hostynets.
Google Scholar