Коммуникативный феномен морально-этических посылов Иисуса Христа: дискурсивно-типологический аспект

Ярослав Мельник

doi:10.18778/1731-8025.17.05

Authors

Ярослав Мельник Прикарпатский национальный университет имени Василя Стефаника Факультет филологии 76018, г. Ивано-Франковськ, ул. Т. Шевченка, 57 https://orcid.org/0000-0001-5511-1881

DOI:

https://doi.org/10.18778/1731-8025.17.05

Keywords:

communication, stereotype, message, text, appeal, moral and ethical complex

Abstract

The article discusses the particulars of the shaping of the discursive and informational space in the ethnic culture of ancient Jews in the context of the teachings of Jesus Christ. The key model of the Messiah’s communicative behavior was the message. The message is considered a new term and conceptual category of modern discourse and communicative linguistics. In the context of the communicative concept of the Son of God, it should be understood as a basic model that differs from teachings, moralizations, instructions, a prophetic imperative, etc. The proposed interpretation is a subtly different type of development of the idea, its composition and thematic design. The communication and information message in the texts of the New Testament is based on a moral and ethical construct platform, the main purpose of which is to change cultural and spiritual constants and stereotypes and to steer the human world to follow a judicious and pious course. This is the main mission of Jesus Christ as the Son of God: the legislator of the structure of the universe and human civilization.

References

Библия. Книги священного писания ветхого и нового Завета (1988). Москва: Издание Московской патриархии.

Вежбиньски, Я. (2008). Семантико-культурологический аспект интертекстуальности в художественном тексте. Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 4, 179–187.

Вежбиньски, Я. (2015). Семантическое пространство слова Дом в русско-польском сопоставлении (на материале словарных толкований и паремиологических изречений). Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 11, 165–170.

Вежбицкая, А. (1999). Семантические универсалии и описание языков. Москва: Языки русской культуры.

Ворожбитова, А.А. (2018). Лингвориторика: основы речевого самосовершенствования. Сочи: РИЦ ФГБОУ ВО «СГУ».

Гадамер, Г.-Г. (1991). Актуальность прекрасного. Москва: Искусство.

Деррида, Ж. (2007). Письмо и различие. Москва: Академический Проект.

Єрушевич, Г., Мельник Я. (2002). Вступ до риторики. Івано-Франківськ: Гостинець.

Мельник, Я.Г. (2012). Пролегомени до українського дискурсу. Івано-Франківськ: В-во Прикарпатського національного університету імені Василя Стефаника.

Мельник, Я.Г. (2015–2018). Риторика та неориторика: конфлікт методологій. Вісник Прикарпатського університету. Філологія, 44–45. Івано-Франківськ: В-во Прикарпатського національного університету, 204–2011.

Мельник, Я.Г. (2019). Адресации и посылы в раннем творчестве А. Ахматовой. Вчені записки Таврійського національного університету імені В. І. Вернадського. Серія Філологія. Соціальні комунікації, 2(14), 52–58.

Степанова, Ю. (ред.). (1995). Язык и наука конца ХХ века. Москва: Издательский центр Российского государственного гуманитарного университета.

Melnyk, J. (2019). Communicative Acts in the Texts New Testament Gospels: Mental and Axiological, Moral and Ethical Factors. Journal of Vasyl Stefanyk Precarpathian National University, 6(2), Ivano-Frankivsk, 119–128.

Bibliya. Knigi svyashchennogo pisaniya vetkhogo i novogo Zaveta (1988). Moscow: Izdanie Moskovskoi patriarkhii.

Derrida, Zh. (2007). Pis’mo i razlichie. Moscow: Akademicheskii Proekt.

Gadamer, G.-G. (1991). Aktual’nost’ prekrasnogo. Moscow: Iskusstvo.

Mel’nik, Ya.G. (2019). Adresatsii i posyly v rannem tvorchestve A. Akhmatovoi. Vcheni zapysky Tavriiskoho natsionalnoho universytetu imeni V. I. Vernadskoho. Seriia Filolohiia. Sotsialni komunikatsii, 2(14), 52–58.

Melnyk, Ya.H. (2012). Prolehomeny do ukrainskoho dyskursu. Ivano-Frankivsk: V-vo Prykarpatskoho natsionalnoho universytetu imeni Vasylia Stefanyka.

Melnyk, Ya.H. (2015–2018). Rytoryka ta neorytoryka: konflikt metodolohii. Visnyk Prykarpatskoho universytetu. Filolohiia, 44–45. Ivano-Frankivsk: V-vo Prykarpatskoho natsionalnoho universytetu, 204–2011.

Melnyk, J. (2019). Communicative Acts in the Texts New Testament Gospels: Mental and Axiological, Moral and Ethical Factors. Journal of Vasyl Stefanyk Precarpathian National University, 6(2), Ivano-Frankivsk, 119–128. DOI: https://doi.org/10.15330/jpnu.6.2.119-128

Stepanova, Yu. (red.). (1995). Yazyk i nauka kontsa XX veka. Moscow: Izdatel’skii tsentr Rossiiskogo gosudarstvennogo gumanitarnogo universiteta.

Vezhbin’ski, Ya. (2008). Semantiko-kul’turologicheskii aspekt intertekstual’nosti v khudozhestvennom tekste. Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 4, 179–187.

Vezhbin’ski, Ya. (2015). Semanticheskoe prostranstvo slova Dom v russko-pol’skom sopostavlenii (na materiale slovarnykh tolkovanii i paremiologicheskikh izrechenii). Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 11, 165–170.

Vezhbitskaya, A. (1999). Semanticheskie universalii i opisanie yazykov. Moscow: Yazyki russkoi kul’tury.

Vorozhbitova, A.A. (2018). Lingvoritorika: osnovy rechevogo samosovershenstvovaniya. Sochi: RITs FGBOU VO „SGU”.

Yerushevych, H., Melnyk Ya. (2002). Vstup do rytoryky. Ivano-Frankivsk: Hostynets.