Religia wczoraj i dziś – William James a Charles Taylor

Autor

DOI:

https://doi.org/10.18778/1689-4286.09.04

Bibliografia

Ayer, A. J. (2003), Filozofia XX wieku, przeł. T. Baszniak, Warszawa: PWN.

Bem, S. (1988), Androgynia psychiczna a tożsamość płciowa [w:] Psychologia społeczna. Materiały dydaktyczne dla studentów SWPS. Tom 1. Warszawa (1998): Szkoła Wyższa Psychologii Społecznej.

Buczyńska-Garewicz, H. (2001), James, Warszawa: Wiedza powszechna.

Heymans, G. (1908), Über einige psychische Korrelationen [w:] Zeitschrift für angewandte Psychologie, 1, 313-381.

James, W. (2001), Doświadczenia religijne, przeł. J. Hempel, Kraków: Zakład Wydawniczy NOMOS.

James, W. (1996), Prawo do wiary, przeł. A. Grobler, Kraków: Znak.

Kuczkowski, S. (1998), Psychologia religii, Kraków: Wydawnictwo Apostolstwa Modlitwy, Księża Jezuici.

McCrae, R. R., Costa, P. T., Jr. (1996), Toward a new generation of personality theories: Theoretical contexts for the five-factor model [w:] J. S. Wiggins (red.), The five-factor model of personality: Theoretical perspectives, New York: Guilford, s. 51-87.

Myers, F. W. H. (1903), Human Personality and its Survival of Bodily Heath, Londyn: Longman and Green. DOI: https://doi.org/10.2307/1412223

Popkin, R. H. (2003), Historia filozofii zachodniej, Poznań: Zysk i S-ka.

Spranger, E. (1947), Die Magie der Seele. Religionsphilosophische Vorspiele, Berlin. Taylor, Ch. (2002), Oblicza religii dzisiaj, przeł. A. Lipszyc, Kraków: Znak.

Tischner, J. (2003), Czym jest filozofia, którą uprawiam [w:] tenże, O człowieku, Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.

Uchnast, Z. (1982), Koncepcje religijności w psychologii humanistycznej [w:] Z. Chlewiński (red.), Psychologia religii, Lublin: Tow. Nauk. KUL.

Wulff, D. (1999), Psychologia religii: klasyczna i współczesna, przeł. P. Jabłoński, M. Sacha-Piekło, P. Socha, Warszawa: Wydawnictwa Szkolne i Pedagogiczne.

Pobrania

Opublikowane

2009-12-30

Numer

Dział

Artykuły

Jak cytować

Paruzel, Mariola. 2009. “Religia Wczoraj I Dziś – William James a Charles Taylor”. Hybris 9 (2): 58-70. https://doi.org/10.18778/1689-4286.09.04.