Montaż nowoczesności. Wystawa „Atlas nowoczesności” wobec wybranych wątków filozofii historii sztuki
DOI:
https://doi.org/10.18778/1689-4286.32.02Słowa kluczowe:
„atlas nowoczesności”, montaż, estetyka, anachronizm, teoria obrazuAbstrakt
In this article I examine the notion of “montage” in the contexts of both Muzeum Sztuki exhibition “Atlas of Modernity” and contemporary trends in aesthetics. In the exhibition folder there appears the word “montage” which describes a specific methodology of the exhibition. The way “montage” is being used metaphorically in the discourse of aesthetics is by no means new. Thus I decided to dig into the roots of the usage of this notion, which goes back to the beginning of 20th century when Aby Warburg established a new methodology in the visual studies, Walter Benjamin elaborated on his literary montage, and Sergey Eisenstein contributed to general theory of montage. Nevertheless, the very central figure is contemporary theorist Georges Didi-Huberman and his original reading of the above mentioned thinkers. Thus, using this constellation of names, I try to examine, how the notion deriving from cinematography happened to play such an important role in contemporary aesthetics.
Bibliografia
Belting, Hans, 1987, The End of Art History, trans. Christopher S. Wood, Chicago.
Benjamin, Walter, 1970, O kilku motywach u Baudelaire’a, przeł. Barbara Surowska, [w:] „Przegląd Humanistyczny”, nr 5, ss. 69–84.
Benjamin, Walter, 1996, Anioł Historii i inne szkice, opr. Hubert Orłowski, Poznań.
Walter Benjamin, 1997, Ulica jednokierunkowa, przeł. Andrzej Kopacki, Warszawa.
Benjamin, Walter, 2005, Pasaże, przeł. Ireneusz Kania, Kraków.
Binswnager, Ludwik; Warburg, Aby, 2005, La guarigione infinita, trad. Catia Marazia, Davide Stimilli, Vicenza.
Didi-Huberman, Georges, 2000, Obraz jako rozdarcie i śmierć wcielonego boga, tłum. Mirosław Loba, [w:] „Artium Quaestiones”, X, ss. 219–304.
Didi-Huberman, Georges, 2004, Ninfa Moderna, trad. Aurelio Pino, Milano.
Didi-Huberman, Georges, 2006, L’immagine insepolta. Aby Warburg, la memoria dei fantasmi e la storia dell'arte, trad. Alessandro Serra, Torino.
Didi-Huberman, Georges, 2007, Storia dell'arte e anacronismo delle immagini, trad. Alessandro Serra, Torino.
Didi-Huberman, Georges, 2011, Przed obrazem. Pytanie o cele historii sztuki, przeł. Barbara Brzezicka, Gdańsk.
Eisenstein, Sergiusz, 1959, Wybór pism, przekład zbiorowy, Warszawa.
Foucault, Michel, 1977, Archeologia wiedzy, przeł. Andrzej Siemek, Warszawa.
Gombrich, Ernst, 1970, Aby Warburg. An Intellectual Biography, London.
Juszczak, Wiesław, 1972, Dzieło sztuki czy fakt historyczny?, [w:] Granice sztuki: z badań nad teorią i historią sztuki, kulturą artystyczną oraz sztuką ludową, red. Jan Białostocki, Warszawa.
Kemp, Wolfgang, 1983, Walter Benjamin i Aby Warburg, przeł. Wojciech Suchocki, [w:] „Artium Quaestiones”, II, ss. 145–172.
Kracauer, Siegrfied, 1975, Teoria filmu, przeł. Wanda Wernstein, Warszawa.
Philippe-Alain, Michaud, 2002, Zwishenreich. Mnemosyne, o l’espessivita senza soggetto, [w:] Aby Warburg e le metamorfosi degli antichi dei, red. Marco Bertozzi, Ferrara.
Panofsky, Erwin, 1971, Studia z historii sztuki, opr. Jan Białostocki, Warszawa.
Schoell-Glass, Scharlotte, 2002, La teoria dell’immagine proposta da Aby Warburg, [w:] Aby Warburg e la metamorfosi degli antichi dei, red. Marco Bertozzi, Ferrara.
Tiedemann, Rolf, 2009, Wprowadzenie, [w:] Walter Benjamin, Pasaże, przeł. Ireneusz Kania, Kraków, ss. 5–30.
Warburg, Aby, 1966, La rinascita del paganesimo antico: contributi alla storia della cultura, red. Gertrud Bing, Firenze.
Warburg, Aby, 2010, Narodziny Wenus i inne szkice renesansowe, przeł. Ryszard Kasperowicz, Gdańsk.
Warburg, Aby, 2010, Atlas Mnemosyne. Wprowdzenie, przeł. Krzysztof Pijarski, [w:] „Konteksty. Polska Sztuka Ludowa” nr 2–3, 2011, ss. 110–115.
Pobrania
Opublikowane
Numer
Dział
Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
