Trouble of being
DOI:
https://doi.org/10.18778/1689-4286.48.05Keywords:
thinking of being, values, criteria of action, bodyAbstract
The article shows that being in Martin Heidegger’s philosophy is not free from the language of values. German philosopher defined values as “objectified human purposes” and criticized traditional axiology for its separation of facts and values. Instead, he postulated “thinking of being”. Thus, I investigate the issue of criteria which could let us claim we do think being (Sein), not beings (Seiende), i.e. a metaphysical understanding of being.
Next I go on to argue for the thesis that critique of values that Heidegger proposes, coming out of the notion of being which is not axiologically neutral. In later part I present arguments for the thesis that the concept of being could only emerge in the era of the will to power.
Eventually I show how the philosophy of being essentially precludes the inclusion of the body into its discourse.
References
BC – Bycie i czas, przeł. B. Baran, Warszawa 1994.
CZM – Co zwie się myśleniem, przeł. J. Mizera, Warszawa-Wrocław 2000, Warszawa 2000
BMM – Budować, myśleć, mieszkać, eseje wybrane, Warszawa 1997
DL – Drogi lasu, Warszawa 1997.
HS – Heraclitus Seminar, 1966/67 (with Eugene Fink), transl. Ch. H. Seibert. Evanston, IL: Northwestern University Press, 2000.
KRM – Ku rzeczy myślenia, przeł. K. Michalski, J. Mizera, C. Wodziński, Warszawa 1999.
OR – Odczyty i rozprawy, przeł. J. Mizera, Warszawa 2007.
WDM – Wprowadzenie do metafizyki, przeł. R. Marszałek, Warszawa 2000
PDF – Przyczynki do filozofii (Z wydarzania), przeł. B. Baran, J. Mizera, Kraków 1996
HS – Heraclitus Seminar, 1966/67 (with Eugene Fink), transl. Ch. H. Seibert. Evanston, IL: Northwestern University Press, 2000.
W – Wyzwolenie, przeł. J. Mizera, Kraków 2001.
ZS – Zollikoner Seminars, transl. F. Mayr, R. Askey. Evanston, IL, Northwestern University Press, 2001.
Aho K., Heidegger’s Neglect of the Body, New York 2009
Baran B., Postnietzsche, Kraków 1997.
Grondin J., Wprowadzenie do hermeneutyki filozoficznej, przekł. Leszek Łysień, Kraków 2007
Michel Haar, Heidegger et l’essence de l’homme, Grenoble 2002.
Habermas J., Filozoficzny dyskurs nowoczesności, przeł. Małgorzata Łukasiewicz, Kraków 2000.
Kroker A., The will to technology and the Culture of Nihilism: Heidegger, Nietzsche, and Marx.
Levinas E., Całość i nieskończoność. Esej o zewnętrzności, tłum. M. Kowalska, Warszawa 2002.
Magnus B., Heidegger’s metahistory of philosophy: Amor Fati, Being and Truth, Martinus Nijhoff / The Hague 1970. DOI: https://doi.org/10.1007/978-94-017-4879-7
Merker B., Poszukiwacz i strażnik bycia, [w:] Aletheia 1(4)/1990, red. Cezary Wodziński.
Michalski K., Heidegger i filozofia współczesna, Warszawa 1978.
Nowak E., Problem metafizyki – ewolucja metafizyki europejskiej w interpretacji późnego Heideggera, Warszawa 2008.
Nietzsche F., Nachlass, Pisma z lat 1884-1885, przeł. M. Kopij, G. Sowiński, Warszawa 2011.
Pöggeler O., Droga myślowa Martina Heideggera, przekł. Bogdan Baran, Warszawa 2002.
Skarga B., Filozofia i gwałt, [w:] Aletheia 1(4)/1990, red. Cezary Wodziński.
Skarga B., Kwintet metafizyczny, Kraków 2005.
Smith G. B., Martin Heidegger: Paths Taken, Paths Opened, Rowman & Littlefield Publishers, Inc. 2007.
Taminiaux J., Heidegger on Values [w:] Heidegger toward the Turn: Essays on the Work of the 1930, ed. James Risser, New York 1993.
Józef Tischner, Myślenie według wartości, Kraków 1982.
Wodziński C., Heidegger i problem zła, Gdańsk 2007.
Wodziński C., Między anegdotą a doświadczeniem, Gdańsk 2007.
Young J., Heidegger’s later philosophy, New York 2002.
Downloads
Published
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
How to Cite
