Estetyka afektu. Video-art Billa Violi
DOI:
https://doi.org/10.18778/1689-4286.52.03Słowa kluczowe:
afekt, instalacja, medium, obraz, video-art, sztuki audiowizualneAbstrakt
Celem pracy jest omówienie wybranych prac Billa Violi odznaczających się najbardziej afektywną treścią po to, by na ich podstawie uzyskać wgląd w swoistość sztuki video jako gatunku artystycznego. W pracy zostaje postawiona teza, że tym, co odróżnia video-art od innych form sztuki, jest jego afektywny potencjał.
Bibliografia
Alksnin, A. (2014). Augustine: Króliczek Charcota. W: Teksty Drugie, 1, 309-326.
Bal, M. (2007). A gdyby tak? Język afektu, przeł. M. Maryl, W: Teksty Drugie, 1-2, 165-188.
Bonitzer, P. (1997). Powierzchnia wideo, przeł. I. Ostaszewska. W: A. Gwóźdź A. (1997). Pejzaże audiowizualne. Telewizja, wideo, komputer. Kraków.
Budrewicz, Z., Sendyka, R., Nycz, R. (red.) (2014). Pamięć i afekty. Warszawa.
Della Rocca, M. (2008). Spinoza. Nowy Jork. DOI: https://doi.org/10.4324/9780203894583
Deleuze, G. (2005). Logika wrażenia, przeł. M. Kędzierski. W: Kwartalnik Artystyczny, 4, 80-101.
Deleuze, G., Guattari, F. (2000). Co to jest filozofia?, przeł. P. Pieniążek. Gdańsk.
Descartes, R. (1958). Namiętności duszy, przeł. L. Chmaj. Warszawa.
Doroszewski, W. (red.) (1958). Słownik języka polskiego. Warszawa.
Dubisz, S. (red.) (2003). Uniwersalny słownik języka polskiego. Warszawa.
Glosowitz, M. (2014). Estetyka afektywna. Zarys metodologii badań literackich. W: Teksty Drugie, 1. 47-62.
Herer, M. (2006). Gilles Deleuze. Struktury – maszyny – kreacje. Kraków.
Krauss, R. (1999). A Voyage on the North Sea.Art in the Age of Post-Medium Condition. Londyn.
Krauss, R. (2010). Perceptual Inventory. Londyn.
Krauss, R. (1976). Video: The Aesthetics of Narcissism. W: October, 1, 50-64. DOI: https://doi.org/10.2307/778507
Lipiński, F. (2013). Hopper wirtualny. Obrazy w pamiętającym spojrzeniu. Toruń.
Massuni, B. (2013). Autonomia afektu. W: Teksty Drugie, 6, 112-135.
Meigh-Andrews, C. (2014). A History of Video Art. Nowy Jork.
Myrdzik B. (2014). O niektórych konsekwencjach zwrotu afektywnego w badaniach kulturowych. W: Teksty Drugie, 1, 115-128.
Nycz, R., Łebkowska, A., Dauksza, A. (red.) (2015). Kultura afektu – afekty w kulturze. Humanistyka po zwrocie afektywnym. Warszawa.
Pitrus, A. (2015). Zanurzony. O sztuce Billa Violi. Kraków.
Røssaak, E. (2009). Affects and medium: re-imagining media differences through Bill Viola's The Quintet of the Astonished, doi.org/10.1080/17400300903047086 [dostęp: 22 XI 2020]. DOI: https://doi.org/10.1080/17400300903047086
Smolińska, M. Efekt narcyza. Metanarcyzm w sztuce wideo(instalacji), z zasobów projektu Pole narcyzów, fieldofnarcissi.com/upload/iLEu2GPfFBSNPwAW/ImMHSjP6ZrfQMMoGvkp5vTLLxlxTBFKN_pl.pdf [dostęp: 22 XI 2020]
de Spinoza, B. (1991). Etyka, tłum. I. Myślicki. Warszawa.
Urbańska, K. (2007). Bill Viola – mistyk współczesności. W: sztuka.pl, 135, 06/2007.
Westgeest, H. (2016). Video Art Theory. A Comparative Approach. Chichester.
Zawojski, P. (2012). Sztuka obrazu i obrazowania w epoce nowych mediów. Warszawa.
Poza zasadą przyjemności. Afektywne operacje, Zachęta Narodowa Galeria Sztuki, 9 V – 2 VII 2017.
Pobrania
Opublikowane
Numer
Dział
Licencja
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
Jak cytować
