Evaluation of critiques against Bohdan Chwedeńczuk’s semantic atheism

Authors

DOI:

https://doi.org/10.18778/1689-4286.41.06

Keywords:

semantic atheism, analytic philosophy, ignosticism, philosophy of religion, Vienna Circle

Abstract

The article is diverse on two parts. In the first part, the author refers assumptions of Bohdan Chwedeńczuk book, “Przekonania religijne” [Religious Beliefs] that was devoted to justify the thesis according to which religious statements are meaningless. He emphasizes a role of so called Hume Requirement that was postulated as a demarcation line between meaningful and meaningless words in Chwedeńczuk argumentation chain. Next he indicates main objections against the Requirement which were considered by Chweden czuk. The second part of the article is a discussion with critiques that were emerging after publishing of “Przekonania”. Such philosophers as J. J. Jadacki, M. Przełęcki, K. Kondrat, M. Pawliszyn, W. Wolan czyk and I. Ziemin ski formulated a number of arguments against the thesis about meaninglessness of religious statements. Author shows that Jadacki, Przełęcki and Ziemin ski presented compelling arguments which cannot be undermine basing on the “Przekonania” text, thus these objections must be included if the Chweden czuk’s theory could be considered as justified. Arguments formulated by Kondrat and Wolan czyk are possible to refute and Pawliszyn’s critique is pointless.

References

Ayer, A. J. (1936). Laguage, Truth and Logic. London: V. Gollancz, ltd. Bochen s ki, J. M. (1992). Współczesne metody myślenia. Poznań : W drodze.

Carnap, R. (1991): Przezwyciężenie metafizyki przez logiczną analizę języka. W: B. Stanosz (red.), Empiryzm współczesny. Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, s. 52–74.

Chwedeńczuk, B. (2000). Przekonania religijne. Warszawa: Fundacja Aletheia.

Chwedeńczuk, B. (2005). Garść uwag o moim położeniu w sporze o Boga. Diametros 4, s. 188–194.

Co wiemy o istnieniu Boga? (15-17 kwietnia 2005), 15-17 kwietnia 2005, dostępne na stronie internetowej: http://www.diametros.iphils.uj.edu.pl/?l=1&p=deb7&m=17&ik=12.

Eilstein, H. (2006). Biblia w ręku ateisty. Warszawa: Wydawnictwo Instytutu Filozofii i Socjologii PAN.

Encyklopedia PWN. Definicja indukcyjna, dostępne na stronie internetowej: http://encyklopedia.pwn.pl/haslo/definicja-indukcyjna;3914581.html w dniu 29.04.2016.

Jadacki, J. J. (2003). W sprawie demistyfikacji religii. Przegląd Filozoficzny. Nowa seria. 46, s. 117–130.

Jedynak, A. (1998). Empiryzm i znaczenie. Warszawa: Wydział Filozofii i Socjologii Uniwersytetu Warszawskiego.

KG (2000). Bohdan Chwedeńczuk, Przekonania religijne, Fundacja Aletheia, Warszawa 2000. Forum Akademickie 7-8, 2000, dostępne na stronie internetowej: http://forumakad.pl/archiwum/2000/7-8/artykuly/35-recenzje.htm w dniu 29.04.2016.

Kondrat, K. (2002). Racjonalność i konflikt wierzeń religijnych. Wrocław: Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego.

Kotarbiński, T.; Infeld, L.; Russell, B. (1981). Religia i ja. Warszawa: Książka i Wiedza.

Martin, M. (1990). Atheism. A philosophical justification. Philadelphia: Temple University Press.

Pawliszyn, M. (2003). Sporo w o religię – ciąg dalszy. Studia redemptorystowskie 1, s. 115–131.

Przełęcki, M.; Brozek, A. (2007). Horyzonty metafizyki. Warszawa: Wydawnictwo "Semper".

Stanosz, B. (2004). Czym różni się Bóg filozofów od Boga prostaczków. Racjonalista.pl, dostępne na stronie internetowej: http://www.racjonalista.pl/kk.php/t,3160 w dniu 20.05.2016.

Sztajer, S. (2001). Recenzja książki Bohdana Chwedeńczuka Przekonania religijne [review of Przekonania religijne by Bohdan Chwedeńczuk]. Tyczyńskie Zeszyty Naukowe 1.

Wolańczyk, W. (2009). Closed Mind. Analiza krytyczna teorii dogmatyzmu Miltona Rokeacha. Niepublikowany projekt rozprawy doktorskiej.

Woleński, J. (2004). Granice niewiary. Kraków: Wydawnictwo Literackie.

Wójtowicz, R. (2000). Bohdan Chwedeńczuk, Przekonania religijne. Przegląd Religioznawczy 1 (195).

Ziemiński, I. (2005). Kilka uwag celem rozjaśnienia nonsensownego komunikatu. Diametros 4, s. 195–197.

Życiń ski, J. (1988). Teizm i filozofia analityczna. Kraków: Znak.

Downloads

Published

2018-06-30

Issue

Section

Articles

How to Cite

Remisiewicz, Łukasz. 2018. “Evaluation of Critiques Against Bohdan Chwedeńczuk’s Semantic Atheism ”. Hybris 41 (2): 98-125. https://doi.org/10.18778/1689-4286.41.06.