,Niesamowitość’ w powieści Umschlagplatz JAROSŁAWA MARKA RYMKIEWICZA oraz w powieści Noc żywych Żydów IGORA OSTACHOWICZA
DOI:
https://doi.org/10.18778/2196-8403.2021.04Słowa kluczowe:
Zagłada i literatura, ,niesamowitość’, trauma zbiorowa, wina, tożsamość zbiorowaAbstrakt
W powieści Umschlagplatz JAROSŁAWA MARKA RYMKIEWICZA oraz w powieści Noc żywych Żydów IGORA OSTACHOWICZA ,niesamowitość’ jest wynikiem nie tyle romantycznej fascynacji upiorami, ile głębokiej traumy zbiorowej. Ta trauma jest spowodowana kompleksem winy, który wymyka się próbom zobiektywizowania. Owa trauma sprawia, że to, co Améry nazywa ,ojczyzną’, a Flusser ,mieszkaniem’, jawi się jako kruche i wątpliwe. Tylko konfrontacja z ludzką zbrodnią leżącą u podstaw tej traumy i poczucia winy może pomóc w znalezieniu wyjścia z dynamiki ,niesamowitości’.
Bibliografia
AGAMBEN, GIORGIO (2003): Was von Auschwitz bleibt. Das Archiv und der Zeuge. Aus dem Italienischen von Stefan Monhardt. Frankfurt a.M.
AMÉRY, JEAN (1988): Jenseits von Schuld und Sühne. Bewältigungsversuche eines Überwältigten. München.
AQUINO, THOMAS VON (1985): Summe der Theologie. 1. Bd. Gott und Schöpfung. Stuttgart.
ARENDT, HANNAH (2013): Eichmann in Jerusalem. Ein Bericht von der Banalität des Bösen. München / Zürich.
ASSMANN, ALEIDA (1999): Erinnerungsräume. Formen und Wandlungen des kulturellen Gedächtnisses. München.
BŁOŃSKI, JAN (2008): Die armen Polen schauen auf das Getto. In: DERS.: Unbequeme Wahrheiten. Polen und sein Verhältnis zu den Juden. Aus dem Polnischen v. Helga Hirsch Frankfurt a.M., 24-39.
DERRIDA, JACQUES (2004): Marx’ Gespenster. Der Staat der Schuld, die Trauerarbeit und die Neue Internationale. Aus dem Französischen von Susanne Lüdemann. Frankfurt a.M.
DI CESARE, DONATELLA (2014): Heidegger, das Sein und die Juden. In: Information Philosophie. Die Zeitschrift, die über Philosophie informiert. 2/2014:8-21, hier zitiert nach der Internetausgabe: http://www.information-philosophie.de/?a=1&t=7814&n=2&y=4&c=111 (09.01.2019).
ENGELKING, BARBARA / HIRSCH, HELGA (2008): Unbequeme Wahrheiten. Polen und sein Verhältnis zu den Juden. Frankfurt a.M.
ENGELKING, BARBARA / LEOCIAK, JACEK (2013): Getto warszawskie. Przewodnik po nieistniejącym mieście [Das Warschauer Ghetto. Ein Stadtführer durch eine verschwundene Stadt]. Warszawa.
ĖTKIND, ALEKANDR (2009): Post-Soviet Hauntology: Cultural Memory of the Soviet Terror. In: Constellations, Volume 16, Number 1, 2009:182-200. DOI: https://doi.org/10.1111/j.1467-8675.2009.00527.x
FLUSSER, VILÉM (1999): Bodenlos. Eine philosophische Autobiographie. Frankfurt a.M.
FORECKI, PIOTR (2010): Od Shoah do Strachu. Spory o polsko-żydowską przeszłość i pamięć w debatach publicznych [Von der Shoah zu Jan Gross „Angst”-Buch. Polemiken über die polnisch-jüdische Vergangenheit und die Erinnerung in öffentlichen Debatten]. Poznań.
FREUD, SIGMUND (2000): Studienausgabe. Bd. IV. Psychologische Schriften. MITSCHERLICH, ALEXANDER / RICHARDS, ANGELA / STRACHEY, JAMES (eds.). Frankfurt a.M.
GERL-FALKOVITZ, HANNA-BARBARA (2007): Verzeihung des Unverzeihlichen? Ausflüge in Landschaften der Schuld und Vergebung. Wien / Graz / Klagenfurt.
GRYNBERG, HENRYK (2002): Prawda nieartystyczna [Unkünstlerische Wahrheit]. Wołowiec.
HAARMANN, HARALD (2004): Lexikon der untergegangenen Sprachen. Nördlingen.
HAUMANN, HEIKO (1999): Geschichte der Ostjuden. München.
HEIDEMANN, GUDRUN (2020): Eingeblendete NS-Opfernarrative: Generationsübergreifende Latenz-Effekte in Literatur (Rymkiewicz, Wodin) und Comic (Hoven). In: BINDER, EVA / DIEM, CHRISTOF / FINKELSTEIN, MIRIAM / KLETTENHAMMER, SIEGLINDE / MERTZ-BAUMGARTNER, BIRGIT / MILOŠEVIĆ, MARIJANA / PRÖLL, JULIA (eds.): Opfernarrative in transnationalen Kontexten. Berlin / Boston, 21-48. DOI: https://doi.org/10.1515/9783110693461-002
HÖLLWERTH, ALEXANDER (2019): Die „armen Polen“ und das Ghetto. „Kontaminierte Seelenlandschaften“ in der polnischen Literatur. In: HÖLLWERTH, ALEXANDER / KNOLL, URSULA / ULBRECHTOVÁ, HELENA (eds.): „Kontaminierte Landschaften“. Mitteleuropa inmitten von Krieg und Totalitarismus. Eine exemplarische Bestandsaufnahme anhand von literarischen Texten. Berlin, 265-293.
HÖLLWERTH, ALEXANDER (2020): Das Warschauer Ghetto. Die Polen und der „Ausnahmezustand“. Eine Untersuchung anhand zentraler Texte der polnischen Literatur. Berlin. DOI: https://doi.org/10.3726/b16652
JASPERS, KARL (2012): Die Schuldfrage. Von der politischen Haftung Deutschlands. München / Zürich.
KASSOW, SAMUEL (2010): Ringelblums Vermächtnis: Das geheime Archiv des Warschauer Ghettos. Aus dem Amerikanischen von Karl Heinz Siber. Reinbek bei Hamburg.
KASSOW, SAMUEL (2018): Emanuel Ringelblum. In: The Yiwo Encyklopedia of Jews in Eastern Europe, http://yivoencyclopedia.org/article.aspx/Ringelblum_Emanuel (26.10.2018).
LEVI, PRIMO (1993): Die Untergegangenen und die Geretteten. Aus dem Italienischen v. Moshe Kahn. München.
MARSZAŁEK, MAGDALENA (2010): Fotografie und literarisches Zeugnis. Zur Thematisierung der Fotografie im testimonialen Erzählen (Ida Fink, Jarosław Marek Rymkiewicz). In: Poetica: Zeitschrift für Sprach- und Literaturwissenschaft. 42, 2010, 1-2:169-190. DOI: https://doi.org/10.1163/25890530-042-01-90000006
MIŁOSZ, CZESŁAW (1979): Zeichen im Dunkel. Poesie und Poetik. Hg. und übersetzt von Karl Dedecius. Frankfurt a.M.
MIŁOSZ, CZESŁAW (2011): Wiersze wszystkie [Alle Gedichte]. Kraków.
MÜLLER-FUNK, WOLFGANG (2016) (unter Mitarbeit von JOHANNA CHOVANEC): Theorien des Fremden. Eine Einführung. Tübingen. DOI: https://doi.org/10.36198/9783838545691
OSTACHOWICZ, IGOR (2012): Noc żywych żydów [Nacht der lebenden Juden]. Warszawa.
POLLACK, MARTIN (2014): Kontaminierte Landschaften. St. Pölten / Salzburg / Wien.
RYMKIEWICZ, JAROSŁAW MAREK (1992): Umschlagplatz. Gdańsk.
RYMKIEWICZ, JAROSŁAW MAREK (1993): Umschlagplatz. Aus dem Polnischen von Martin Pollack. Berlin.
SAUERLAND, KAROL (2004): Polen und Juden. Jedwabne und die Folgen. Berlin / Wien.
TUSZYŃSKA, AGATA (2010): Singer. Pejzaże pamięci. [Singer. Landschaften der Erinnerung] Kraków.
WIESEL, ELIE (2002): Conversations. FRANCIOSI, ROBERTO (ed.). Mississippi.
WIRTH, ANDRZEJ (1976) (ed.): „Es gibt keinen jüdischen Wohnbezirk in Warschau mehr“ Stroop-Bericht. Darmstadt.
Pobrania
Opublikowane
Numer
Dział
Licencja
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
Jak cytować
