Kulturowo-religijny stosunek do bankowości a wielkie religie świata

Lech Kurkliński

doi:10.18778/1899-2226.18.3.04

Autor

Lech Kurkliński Szkoła Główna Handlowa w Warszawie, Instytut Finansów Korporacji i Inwestycji, Zakład Zarządzania Ryzykiem

DOI:

https://doi.org/10.18778/1899-2226.18.3.04

Słowa kluczowe:

banking, great world religions, cultural differences

Abstrakt

The article is dedicated to the attitude of the great world religions (Judaism, Christianity, Islam, Buddhism, Hinduism and Confucianism) to the world of finance, including banking. The issue of usury plays a key role together with the evolution of ethical aspects related to obtaining compensation for money lending. The analysis is focused on the other aspects of banking activities, such as saving, investing, and institutional development of the banking sector as well. The author underlines the far-reaching convergence between religions in this area, in spite of the considerable variation in historical and geographical conditions of their formation. The importance of cultural (religious) differences, including the nuances or more fundamental aspects, has a significant impact on bank management in different regions. For successful development, large multinational corporations have to take into consideration the abovementioned circumstances, regardless of globalization processes.

Bibliografia

Al-Hamzani M., Islamic Banks Unaffected by Global Crisis, „Asharq-Al-Awsat”, 30.08.2008, http://www.asharq-e.com/news.asp?section=6&id=14245

Arif M., Towards a Definition of Islamic Economics: Some Scientific Considerations, „Journal of Research in Islamic Economics” 1985, 2(2).

Azid T., Anthology of Islamic Economics: Review of Some Basic Issues, „Review of Islamic Economics” 2010, 13 (2).

Botticini M., Z. Eckstein, Religious Norms, Human Capital, and Money Lending in Jewish European History [w:] The Oxford Handbook of the Economics of Religion, Online Publication, September 2012, http://www1.idc.ac.il/Faculty/Eckstein/pdf/Botticini%20and%20Eckstein%20Handbook%20Chapter.pdf

Collins R., Weber's Last Theory of Capitalism: A Systematization, „American Sociological Review” 1980, Vol. 45, No. 6. DOI: https://doi.org/10.2307/2094910

Crim K., The Perrenial Dictionary of Word Religions, Harper and Row, New York 1989.

Czerniak A., Bankowość islamska wobec globalnego kryzysu finansowego [w:] Religie światowe wobec współczesnych wyzwań gospodarczych, red. T. Dołęgowski, Oficyna Wydawnicza SGH, Warszawa 2011.

Czerniak A., Symptomy kryzysu globalnego a etyka gospodarcza religii światowych. Analiza porównawcza bankowości islamskiej i bankowości klasycznej w kontekście kryzysu finansowego, „MPRA Paper” 2010, No. 26971, s. 48-50, http://mpra.ub.uni-muenchen.de/26971/.

Farooq M.O., Partnership, Equity-financing and Islamic Finance: Whither Profit-Loss-Sharing?, „Review of Islamic Economics” 2007, Vol. 11, Special Issue.

Gellner D.N., The Uses of max Weber: Legitimation and Amnesia in Buddohology, South Asian History, and Antropological Practice Theory [w:] The Oxford Handbook of the Sociology of Religion, red. P. Clarke, Oxford University Press, Oxford 2009.

Hasan M., J. Dridi, The Effects of the Global Crisis on Islamic and Conventional Banks: A Comparative Study, “IMF Working Paper” 2010, WP/10/201. DOI: https://doi.org/10.5089/9781455205318.001

Higginson R., M. Parsons, D. Clough, Usury, Investment and the Sub-Prime Sector, A Report Commissioned by the Church Investor Group, June 2008, www.churchinvestorsgroup.org.uk/system/files/documents/editor/

Horodecka N., Ogólne kodeksy etyczne jako wyraz międzynarodowych standardów postępowania w sferze działalności gospodarczej, praca magisterska, Uniwersytet Śląski, Katowice 2011, www.pafere.org/userfiles/file/magister%202011/natalia_horodecka2.pdf

Iannaccone L.R., Introduction to the Economics of Religion, „Journal of Economic Literature” 1998, vol. 36, no. 3.

Iwanicki J., Geneza i etyka gospodarcza nowożytnego kapitalizmu, „Przegląd Prawniczy, Ekonomiczny i Społeczny” 2012, nr 2.

Jezierski A., C. Leszczyńska, Historia gospodarcza Polski, Wydawnictwo Key Text, Warszawa 1998.

Jurkowska A., Kryzys finansowy lat 2008-2009 a kondycja finansowa banków islamskich [w:] Finanse w niestabilnym otoczeniu – dylematy i wyzwania. Bankowość, red. I. Pyka, J. Cichorska, „Studia Ekonomiczne. Zeszyty Naukowe Wydziałowe Uniwersytetu Ekonomicznego w Katowicach” 2012, nr 105.

Kietliński K., Religijne, historyczne i kulturowe uwarunkowania etyki biznesu [w:] K. Kietliński, V.M. Reyesai, T. Oleksyn, Etyka biznesu, Oficyna Ekonomiczna, Kraków 2005.

Kracik J., Kredyt i lichwa jako zjawiska społeczne, 17. Powszechny Zjazd Historyków Polskich, Kraków 2004.

Kuran T., Islamic Economics and the Islamic Subeconomy, „Journal of Economic Perspectives” 1995, 9(4). DOI: https://doi.org/10.1257/jep.9.4.155

Kurkliński L., Wyzwania rozwojowe bankowości a jej uwarunkowania historyczno-kulturowe w Polsce [w:] Finanse – nowe wyzwania teorii i praktyki. Bankowość, red. A. Gospodarowicz, „Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu” 2011, nr 171.

Lehmann H., Ascetic Protestantism and Economic Rationalism: Max Weber Revisited after Two Generations, „The Harvard Theological Review” 1987, Vol. 80, No. 3. DOI: https://doi.org/10.1017/S0017816000023683

Napoleoni L., Economist Suggests Islamic Finance as Solution to Economic Crisis, „UNM Today” 2008, 17 listopada, http://www4.unm.edu/unmlive/?p=153.

Özturk I., Global financial crisis highlights benefits of Islamic finance, „Todays Zaman” 2008, 22 października, http://www.todayszaman.com/columnists/ibrahim-ozturk_156567-global-financial-crisis-highlights-benefits-of-islamic-finance.html

Siewierski J., Idea wielokulturowości. Tradycja Rzeczypospolitej i doświadczenia obecne, Oficyna Wydawnicza SGH, Warszawa 2010.

Słownik języka polskiego. Tom pierwszy A-K, PWN, Warszawa, 1983.

Sobieraj M., Filozofia Konfucjusza, www.racjonalista.pl/pdf.php/s,4265.

Szołtun A., Systemy bankowe w Azji Południowo-Wschodniej, „Materiały i Studia NBP” 2002, nr 141.

Tausch C.E., The Concept of “Usury” the History of an Idea, „Journal of the History of Ideas” 1952, Vol. 3, No 3. DOI: https://doi.org/10.2307/2707306

Visser W.A.M., A. McIntosh, A Short Review of the Historical Critique of Usury, „Accounting, Business & Financial History” 1998, 8(2). DOI: https://doi.org/10.1080/095852098330503

Weber M., Etyka protestancka a duch kapitalizmu, Wydawnictwo Aletheia, Warszawa 2010. DOI: https://doi.org/10.31338/uw.9788323528135

Wierzbicki J., Ochrona konsumenta przed nadmiernymi odsetkami. Skuteczność rozwiązań antylichwiarskich, „Praktyczna Teoria”, 8.12.2011, http://www.praktycznateoria.pl/ochrona-konsumenta/

Yeung I.Y.M., R.L. Tung, Achieving Business Success in Confucian Societies: The Importance of Guanxi (Connections), „Organizational Dynamics” 1996, Autumn Issue. DOI: https://doi.org/10.1016/S0090-2616(96)90025-X