Mojość, Inny, Świat. Analiza porównawcza filozofii Charles'a Taylora oraz Martina Heideggera
DOI:
https://doi.org/10.18778/1689-4286.55.03Słowa kluczowe:
Taylor, Heidegger, jaźń, Dasein, świat, innyAbstrakt
This article is a comparative analysis between Charles Taylor's and Martin Heidegger's philosophy focusing on three main terms: mine-ness, other and world. It is a search for similarities and differences between these terms.
In the view of results, mine-ness appears to be the most similar aspect of these two philosophies. It is a core term used for describing both Dasein and self. Close similarities have been marked for the "world" as well. These parallels are based on philosophers understanding of this word, of what it means to "self" and how this includes "others". The article is divided into three parts, each dedicated to one of the main themes of this work.
Concluding, although there are some similarities and differences between Taylor's and Heidegger's philosophies and that there is a significant time gap between the main works concerning discussed in this article issues, what makes them most alike is how still up-to-date these philosophies are.
Bibliografia
Barnat, D. (2009). Indywidualizm w filozofii społecznej Charlesa Taylora. Diametros, 20: 1-36.
Zobacz w Google Scholar
Drwięga, M. (2012). Człowiek między dobrem a złem. Studia z etyki współczesnej. Kraków: Księgarnia Akademicka.
Zobacz w Google Scholar
Frede, D. (1993). The question of being: Heidegger's project. W: Ch. E. Guignon (red.), Cambridge Companion to Heidegger (42-69). Cambridge: Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CCOL0521385709.002
Zobacz w Google Scholar
DOI: https://doi.org/10.1017/CCOL0521385709.002
Guignon, Ch. (2015). Authencity and the question of being. W: D. McManus (red.), Heidegger, Authencity and the Self. Themes from Division Two of Being and Time (8-20). London and New York: Routledge, Taylor & Francis Group. https://doi.org/10.4324/9781315771861-2
Zobacz w Google Scholar
DOI: https://doi.org/10.4324/9781315771861-2
Heidegger, M. (1994). Bycie i czas. Tłum. B. Baran. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
Zobacz w Google Scholar
Heidegger, M. (1995). O istocie podstawy. Tłum. J. Nowotniak. W: M. Heidegger, Znaki drogi, Warszawa: Czytelnik.
Zobacz w Google Scholar
Heidegger, M. (2010). Identyczność i różnica. Tłum. J. Mizera, Warszawa: Wydawnictwo ALETHEIA.
Zobacz w Google Scholar
Kołoczek, Ł. (2017). Człowiek bez ojczyzny - powtórzona lektura "Listu o humanizmie" Heidegerra. Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna, 6(1), 53-76. https://doi.org/10.14746/fped.2017.6.1.4
Zobacz w Google Scholar
DOI: https://doi.org/10.14746/fped.2017.6.1.4
Michalski, K. (1978). Heidegger i filozofia współczesna. Warszawa: PIW.
Zobacz w Google Scholar
Strzelecki, R. (2006). Ethos i wolność. W poszukiwaniu etycznej wymowy " Bycia i czasu" Martina Heideggera. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Zobacz w Google Scholar
Strzelecki, R. (2014). Odpowiedzieć Byciu, Odpowiedzieć Innemu. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Zobacz w Google Scholar
Strzelecki, R. (2017). Pułapka wartościowania - pułapka silnej podmiotowości. Koreferat do wystąpienia Piotra Augustyniaka. Zarządzanie Publiczne, 1(39), 23-28. https://doi.org/10.15678/ZP.2017.39.1.02
Zobacz w Google Scholar
DOI: https://doi.org/10.15678/ZP.2017.39.1.02
Taylor, Ch. (1989). Sources of The Self. The Making of Modern Identity. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
Zobacz w Google Scholar
Taylor, Ch. (2002). Etyka autentyczności. Tłum. A. Pawelec, Kraków: Znak.
Zobacz w Google Scholar
Taylor, Ch. (2004). Moralna topografia jaźni. Tłum. P. Rymarczyk, T. Szubka. W: P. Śpiewak (red.), Komunitarianie. Wybór tekstów, (237 262). Warszawa: Fundacja ALETHEIA.
Zobacz w Google Scholar
Zimbardo, P. (2017). Efekt Lucyfera. Dlaczego dobrzy ludzie czynią zło? Tłum. A. Cybulko, J. Kowalczewska, J. Radzicki, M. Zieliński, Warszawa: PWN.
Zobacz w Google Scholar
Pobrania
Opublikowane
Jak cytować
Numer
Dział
Licencja
Praca jest udostępniana na licencji Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 3.0 Unported License.