STEN NADOLNY und die Kunst der Lebensbeschreibung

Bastian Lasse

doi:10.18778/2196-8403.2021.05

Autor/innen

Bastian Lasse Harvard University, Cambridge, MA, USA

DOI:

https://doi.org/10.18778/2196-8403.2021.05

Schlagwörter:

STEN NADOLNY, Selim oder Die Gabe der Rede, Autofiktion, Autobiographietheorie, Identität, Alterität

Abstract

Im Autobiographiediskurs spielen Romane bisher keine nennenswerte Rolle als theoretische Impulsgeber. Der vorliegende Beitrag zeigt, dass STEN NADOLNYS Selim oder Die Gabe der Rede eine autofiktionale Situation im inneren der diegetischen Welt erzeugt und sich damit für die Reflexion autobiographietheoretischer Problemkontexte eignet. Mit Rekurs auf Kristevas Überlegungen zur Selbst-Fremdheit werden die ‚autofiktionalen‘ Schreibakte vorgeführt, die das Individuum auch vom Fremden her erschreiben. Als dezentrierte Selbstlebensbeschreibung überschreitet NADOLNYS Roman damit gängige Formen der Autofiktion.

Autor/innen-Biografie

Bastian Lasse, Harvard University, Cambridge, MA, USA

MA, absolvierte sein Bachelorstudium der Germanistik, Geschichtswissenschaft und Bildungswissenschaft sowie sein Masterstudium der Allgemeinen und Vergleichenden Literaturwissenschaft an der Universität Bielefeld, bevor er 2018 sein Promotionsstudium im Fach Neuere Deutsche Literatur an der Harvard University begann. Zu seinen Veröffentlichungen zählen Arbeiten zu Wilhelm Raabe, Weiblichkeitsentwürfen in deutscher Kolonialliteratur und Aufzeige-Strategien von kolonialen Vereinnahmungspraktiken in der deutschen Gegenwartsliteratur. Veröffentlichungen: Gespenstischer Doppelgänger. Deviante Männlichkeit bei Viktor Fehleysen und Kornelius van der Mook. In: Jahrbuch der Raabe-Gesellschaft 61/2020:31-52; ‚Pioniergeist‘ im Worte. Weiblichkeitskonstruktion bei Frieda von Bülow. In: Jahrbuch Frauen- und Geschlechterforschung in der Erziehungswissenschaft 14/2018:39-52; Heinrich Brode alias Tippu Tip. Hans Christoph Buchs Sansibar Blues als kritische Relektüre von Heinrich Brodes Biographie über Tippu Tip. In: Acta Germanica 45/2017:59-73.

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